Список
шумерских царей
и жрецов
Наиболее
важным источником по хронологии ранней
Месопотамии является знаменитый Список
шумерских царей (СШЦ). Транскрипция СШЦ
представлена из архива Чикагского
университета под номером С.2.1.1.
Перевод
текста В.Н. Тимофеевым с английского перевода t.2.1.1 шумерологов:
1.
«Когда
царская власть была ниспослана с небес,
2.
царская
власть пребывала в Эриду.
3.
(В) Эриду
царем стал Алулим(ак),
4.
правивший
28800 лет.
5.
Алалгар
правил 36000 лет.
6.
Вместе
эти два царя
7.
правили
64800 лет.
8.
Я
прекращаю (рассказ об)
Эриду(ге);
9.
его
царская власть была перенесена в Бадтибира(к)
10.
…
11.
(в граде) Бадтибира(к) Энмелуанна
12.
правил 43200 лет;
13.
Энменгаланна(к)
14.
правил 28800 лет;
15.
божественный Думузи, пастух правил 36000
лет.
16.
Всего эти три царя
17.
правили 108000 лет.
18.
Я
прекращаю (рассказ об)
об Бадтибир(ке);
19.
его
царская власть была перенесена в Ларак.
20.
(в граде) Ларак Энсипа(д)зи(д)анна(к)
21.
правил
28000 лет.
22.
Один царь
23.
царствовал 28800 лет.
24.
Я
прекращаю (рассказ о)
Лараке;
25.
его
царская власть была перенесена в Сиппар.
26.
(в граде) Сиппар Энмендуранна(к) стал
27.
царем иправил 21000 лет.
28.
Один царь
29.
правил 21000 лет.
30.
Я
прекращаю (рассказ о)
Сиппар;
31.
его
царская власть была перенесена в Шуруппак.
32.
(в граде) Шуруппак Убартуту(к) стал
33.
царем и правил 18600 лет.
34.
Один царь
35.
правил 18600 лет.
36.
Было там пять городов
37.
восемь царей
38.
в них правили 241200 лет.
39.
(И после этого) случился Потоп.
40.
После того, как случился Потоп,
41.
царская власть (вновь) была ниспослана с
небес,
42.
И тогда царская власть (утвердилась) в (граде)
Киш.
43.
В Кише Гаур
44.
стал царем
45.
и правил 1200 лет.
46.
Кулассина-бел
47.
правил
960 лет.
48.
Нангишлишма
49.
правил 670 лет.
50.
Энтаранна
51.
правил 420 лет …3 месяца и 3,5 дня.
52.
Бабум
53.
правил
300 лет.
54.
Пуаннум правил
840 лет.
55.
Калибум
56.
правил
960 лет.
57.
Калумум правил 840 лет.
58.
Зукакип
59.
правил 900 лет.
60.
Атаб-Аба правил 600 лет.
61.
Машда, сын Атаба правил 840 лет.
62.
Арвиум, сын Машды
63.
правил 720 лет.
64.
Этана, пастух, который поднялся
65.
до небес
66.
и консолидировал все чужие страны
67.
(стал) королем и правил 1500 лет.
68.
Бали[х],
69.
сын Этана
70.
правил 400 лет.
71.
Энменунна правил 660 лет.
72.
Мелем-Киш, сын Энменунна
73.
правил
900 лет.
73А.
1560 (лет) династии Энменунна.
74.
Барсалнунна, сын Энменунна
75.
правил 1200 лет.
76.
Замуг, сын Барсалнунна
77.
правил 140 лет.
78.
Тизкар, сын Замуг
79.
правил
305 лет.
79А.
1620 +Х …
80.
Илку правил 900 лет.
81.
Илтасадум
82.
правил 1200 лет.
83.
Енмебарагеси,
84.
который землю Элама
85.
подчинил,
86.
стал царем; он правил 900 лет.
87.
Ага,
88.
сын Энмебарагеси
89.
правил 625 лет.
89А.
1525 (лет) династии (Энмебарагеси).
90.
23 царя
91.
правили 24510 лет, 3 месяца
92.
3,5 дня.
93.
Киш был разгромлен и
94.
царская власть была перенесена в (град)
Эанна.
95.
В Эанна
96.
Мешкиагашер,
97.
сын Уту
98.
стал верховным жрецом и царем; он правил
324 года.
99.
Мешкиагашер
100.
вошел в море
101.
и исчез.
102.
Энмеркар, сын Мешкиагашера,
103.
царя Урука, который построил Урук
104.
(при котором был построен Урук)
105.
стал царем;
106.
он правил 420 лет.
106А.
745 лет династии Мешкиагашера.
106В.
… он правил 5 + Х лет.
107.
Лугальбанда, пастух
108.
правил 1200 лет.
109.
Думузид, рыбак,
110.
городом его был Куара
111.
правил
100 лет.
111А.
Он захватил Энмебарагеси
111В.
без посторонней помощи.
112.
Гильгамеш,
113.
отцом которого был демон Лилла,
114.
верховный жрец Кулаба,
115.
правил 126 лет.
116.
Ур-Нунгаль,
117.
Сын Гильгамеша,
118.
правил 30 лет.
119.
Удуль-калама,
120.
сын Ур-Нунгаля,
121.
правил 15 лет.
122.
Лабашум
123.
правил 9 лет.
124.
Эннунтара[x]ана
125.
правил 8 лет.
126.
Меше, кузнец правил 36 лет.
127.
Мелеманна Тил Куг…
128.
правил 6 лет.
129.
Лугаль-китун правил 36 лет.
130.
12 царей;
131.
они правили 2310 лет.
132.
Затем Урук был разгромлен
133.
и царская власть была перенесена
в
134.
(град) Ур.
135.
(в Уре) Мешанепада
136.
стал царем; он правил 80 лет.
137.
Мешкиаг-Нанна
138.
сын Мешанепада,
139.
стал царем;
140.
он правил 36 лет.
141.
Элулу правил 25 лет.
142.
Валулу правил 36 лет.
143.
4 царя;
144.
они правили 171 год.
145.
Затем Ур был разгромлен
146.
и царская власть была перенесена
в
147.
(град) Аван.
148.
(в) Аване ….
149.
стал царем;
150.
он правил …лет.
151.
строка пропущена
152.
он правил …лет.
153.
Кул …
154.
правил 36 лет.
155.
3 царя;
156.
они правили 356 лет.
157.
Затем Аван был разгромлен
158.
и царская власть была перенесена
в
159.
(град) Киш.
160.
(в) Кише Сусуда валяльщик
161.
стал царем;
162.
он правил 201 + Х
лет.
163.
Дадасиг правил 81 год.
164.
Мамагал, лодочник
165.
правил 360 лет.
166.
Калбум
167.
сын Мамагала
168.
правил 195 лет.
169.
Тиге правил 360 лет.
170.
Меннуна, сын Тиге правил 180 лет.
171.
Иби …
172.
правил 290 лет
173.
Лугалгу правил 360 лет.
174.
8 царей
175.
правили 3195 лет.
176.
Затем Киш был разгромлен
177.
и царская власть была перенесена
в
178.
(град) [x]амази.
179.
(в) [x]амази
Хаданиш
180.
стал царем;
181.
он правил 360 лет.
182.
1 царь
183.
правил 360 лет.
184.
Затем x]амази
был разгромлен
185.
и царская власть была перенесена
второй раз в Урук.
186.
(в) Уруке Эншаканшанна
187.
стал царем; он правил
60 лет.
188.
Лугаль-Уре , Лугаль-кинише-дуду
правил 120 лет.
189.
Аргандеа правил 7 лет.
190.
3 царя; они правили 187 лет.
191.
Затем Урук был разгромлен
192.
и царская власть была перенесена
в Ур.
193.
(в) Уре Нанни
194.
стал царем;
195.
он правил 120 + Х лет.
196.
Мешкиагнанна, сын Нанны,
197.
правил 48 лет.
198.
…лет
199.
….
200.
правил 2 года.
201.
3 царя;
202.
они правили 582 года.
202А.
2 царя;
202В.
они правили 120 + Х лет.
203.
Затем Ур был разгромлен
204.
и царская власть была перенесена
в Адаб.
205.
(в) Адабе Лугал-Ане-мунду
206.
стал королем; он правил 90 лет.
207.
1 царь
208.
правил 90 лет.
209.
Затем Адаб был разгромлен
210.
и царская власть была перенесена
в Мари.
211.
(в) Мари Анву
212.
стал царем; он правил 30 лет.
213.
Анба ?, сын Анбу ?
214.
правил 17 лет.
215.
Анбази, кожевник, правил 30 лет.
216.
Зизи, валяльщик, правил 20 лет.
217.
Лимер, gudug
священник, правил 30 лет.
218.
Шаррум-итер правил 9 лет.
219.
6 царей
220.
првили 136 лет.
221.
Затем Мару был разгромлен
222.
и царская власть
223.
была перенесена в Киш.
224.
(в) Кише Куг-Бау
225.
женщина-трактирщица,
226.
которая основала Киш,
227.
стала царицей и правила 100 лет.
228.
1 царица
229.
правила 100 лет.
230.
Затем Киш был разгромлен
231.
и царская власть была перенесена
в (град) Акшак.
232.
(в) Акшаке Унзи
233.
стал царем; он правил 30 лет.
234.
Ундалулу правил 6 лет.
235.
Урур правил 6 лет.
236.
Пузур-Нира правил 20 лет.
237.
Изуил правил 24 года.
238.
Шу-Суен, сын Изуила правил 7 лет.
239.
6 царей ;
240.
они правили 99 лет.
241.
Затем Акшак был разгромлен.
Затем правление Акшака было упразднено.
242.
и царская власть
243.
была перенесена в (град) Киш.
244.
(в) Киш Пузур-Суен,
245.
сын Куг-Бау,
246.
стал царем; он правил 25 лет.
247.
Ур-Забаба,
248.
сын Пузур-Суена
249.
правил 400 лет.
249А.
131 год династии Куг-Бау.
250.
Зимудар правил 30 лет.
251.
Узи-Ватар, сын Зимудара правил 7
лет.
252.
Эстармути правил 11 лет.
253.
Ишме-Шамаш правил 11 лет.
253А.
Шу-Илуши
253В.
правил 15 лет.
254.
Нанниа, ювелир Зимудара правил 7
лет.
255.
7 царей;
256.
они правили 491 год.
257.
Затем Киш был разгромлен. Затем
правление Киша было упразднено
258.
и царская власть была перенесена
в (град) Урук. Была возвращена в 3-й раз. в
Урук.
259.
(в) Уруке Лугалзагеси
260.
стал царем; он правил 25 лет.
261.
1 царь;
262.
он правил 25 лет.
263.
Затем Урук был разгромлен. Затем
правление Урука было упразднено
264.
и царская власть
265.
была перенесена в (град) Агаде.
266.
(в) Агаде Саргон,
267.
чей отец был стражник,
268.
виночерпий Ур-Забабы,
269.
стал царем, при котором Агаде
270.
был построен.
271.
Он правил 56 лет.
272.
Римуш, сын Саргона,
273.
правил 9 лет.
274.
Манистишу,
275.
старший брат Римуша,
276.
сын Саргона
277.
правил 15 лет.
278.
Нарам-Суен,
279.
сын Манистишу
280.
правил 56 лет.
281.
Шаркалишари,
282.
сын Нарам-Суена
283.
правил 25 лет.
283А.
157 лет династии
283В.
Саргона
284.
Затем кто был царем ? Кто не был
царем. Кто был царем ? Кто в самом деле был
царем ?
285.
Иргиги был царем.
286.
Ими был царем.
287.
Нанум был царем.
288.
Илулу был царем.
289.
Четверо из них правили 3 года.
290.
Дуду правил 21 год.
291.
Шудурул, сын Дуду
292.
правил 15 лет.
293.
11 царей
294.
правили 181 год.
295.
Затем Агаде был разгромлен. Затем
правление Агаде было упразднено
296.
и царская власть была перенесена
в (град) Урук.
297.
(в) Уруке Ур-нигин стал царем;
298.
он правил 7 лет.
299.
Ур-гигир, сын Ур-нигина,
300.
правил 6 лет.
301.
Куда правил 6 лет.
302.
Пузур-или правил 5 лет.
303.
Ур-Уту правил
6 лет.Ур-Уту, сын Ур-гигира правил 25 лет.
Лугал-мелем, сын Ур-гигира правил 7 лет.
304.
5 царей; они правили 30 лет.
305.
Урук был разгромлен. Затем правление
Урука было упразднено
306.
и царская власть была перенесена
307.
в (град) Гутиум.
308.
В Гутиум сначала
309.
не было известных царей;
310.
они имели сврих собственных царей
и правили 3 года.
310А.
Они не имели царей ;
310В.
они правили сами 5 лет.
311.
Затем Инкишиши правил 6 лет.
312.
Зарлагаб правил 6 лет.
313.
Ярлагаш правил 6 лет (Шульме).
314.
Силулумеш, Силулу правил 6 лет.
315.
Инимабакеш правил 5 лет. Дуга
правил 6 лет.
316.
Игешауш правил 6 лет. Алиан правил
3 года.
317.
Ярлагаб правил 15 лет.
318.
Ибате правил 3 года.
319.
Ярла, Ярлангаб ? правил 3 года.
320.
Курум правил 1 год.
321.
Апилкин правил 3 года.
322.
Ла-ерабум правил ? 2 года.
323.
Ирарум правил 2 года.
324.
Ибранум правил 1 год.
325.
[x]аблум
правил 2 года.
326.
Пузур-Суен, сын [x]аблум
326А.
правил 7 лет.
327.
Ярлаганда правил 7 лет.
328.
Сиуд правил 7 лет.
329.
Тириган ? правил 40 дней
330.
21 царь;
331.
они правили 124 года и 40 дней.
332.
Затем армия Гутиума
333.
была разгромлена
334.
и царская власть была перенесена
в Урук.
335.
(в) Уруке, Уту-[x]егал
стал царем;
336.
он правил 427 лет, …дней или 26 лет, 2
+ Х месяцев и 15 дней или 7 лет, 6 месяцев и 15
дней или 7 лет, 6 месяцев и 5 дней.
337.
1 царь
338.
правил 427 лет, …дней; 7 лет, 6
месяцев и 15 дней.; 7 лет, 6 месяцев и 5 дней.
339.
Затем Урук был разгромлен
340.
и царская власть была перенесена
в Ур.
341.
(в) Уре Ур-Намма стал царем;
342.
он правил 18 лет.
343.
Шульги, сын Ур-Намма
344.
правил 44 года.
345.
Амар-Суен, сын Шульги
346.
правил 9 лет.
347.
Шу-Суен, сын Амар-Суена
348.
правил 9 лет.
349.
Ибби-Суен, сын Шу-Суена
350.
правил 24 года.
351.
4 царя
352.
правили 108 лет.
353.
Затем Ур был разгромлен.
Правление Ура было упразднено
353А.
Многие основы Шумера были разрушены.
354.
и царская власть была перенесена
в Исин.
355.
(в) Исине Исби-Ерра стал царем;
356.
он правил 33 года.
357.
Шу-Илишу, сын Исби-Ерра
358.
правил 20 лет
359.
Иддин-Даган, сын Шу-Илишу
360.
правил 21 год.
361.
Ишме-Даган, сын Иддин-Дагана
362.
правил 20 лет.
363.
Липит-Ештар, сын Ишме-Дагана или
Иддин-Дагана
364.
правил 11 лет.
365.
Ур-Нинурта, сын Ишкура – может он
имел годы изобилия, удачного правления и
беспечной жизни, правил 28 лет.
366.
Вур-Суен,Ю сын Ур-Нинурта
367.
правил 21 год.
368.
Липит-Енлил,
369.
сын Бур-Суена правил 5 лет.
370.
Ерра-Имитти правил 8 лет.
370А.
Да[xxx]…
правил 6 месяцев.
371.
Енлил-бани правил 24 года.
372.
Замбия правил 3 года.
373.
Итер-пиша правил 4 года.
374.
Ур-ду-куга првил 4 года.
375.
Суен-магир правил 11 лет.
375А.
Дамик-илишу, сын Суен-магира правил 23
года.
376.
14 царей;
377.
они правили 203 года.
378.
В сумме 39 царей
379.
правили 14409 + Х лет, 3 месяца и 3,5 дня.
380.
4 раза
381.
в Кише.
382.
В сумме 22 царя
383.
правили 2610 + Х лет, 6 месяцев, 15 дней
384.
5 раз
385.
в Уруке.
386.
В сумме 12 царей
387.
правили 396 лет
388.
3 раза
389.
В Уре.
390.
В сумме 3 царя
391.
правили 356 лет
392.
1 раз
393.
в Аване.
394.
В сумме 1 царь
395.
правил 420 лет
396.
1 раз
397.
в [x]амази
16
строчек пропущено
414.
В сумме 12 царей
415.
правили 60 + 137 лет
416.
1 раз
417.
в Агаде.
418.
В сумме 21 царь
419.
правил 125 лет, 40 дней
420.
1 раз
421.
в армии
422.
Гутиума.
423.
В сумме 11 царей
424.
правили 159 лет
425.
в Исине
426.
11 городов
427.
городов, в которых царская власть
существовала
428.
В сумме 134 царя,
429.
которые вместе
430.
правили 28800 + Х +76 лет
431.
21
Пример транскрипции на латыни:
1.
nam
lugal anta eddea ba
2.
eridu gki
nam lugal la
3.
eridu gki
alulim
lugal
4.
mu
28800 iak
5.
alalĝar
mu 36000 iak
6.
2
lugal
7.
mu bi
64800 ibak
8.
eridu gki
ba šub
9.
nam lugal bi
bad-tibira ki še
10.
ba de
11.
bad-tibira
ki
en meen lu anna
12.
mu
43200 iak
13.
en
meen gal anna
14.
mu 28800 iak
15.
dij dumu zid
sipad mu 36000 iak
16.
3
lugal
17.
mu bi
108000 ibak
18.
bad tibira ki
ba šub be en
19.
nam
lugal bi
larag ki še
ba de
20.
laraag
ki
en sipad zid anna
21.
mu
28800 iak
22.
1
lugal
23.
mu bi
28800 ibak
24.
laraag ki
ba šub been
25.
nam
lugal bi
zimbir ki še
ba de
26.
zimbir
ki
en meen dur anna
27.
lugal
am mu 21000 iak
28.
1
lugal
29.
mu bi
21000 ibak
30.
zimbir ki
ba šub been
31.
nam
lugal bi
šuruppag ki še
ba de
32.
šuruppag ki
ubara tutu
33.
lugal
am mu 18600 iak
34.
1
lugal
35.
mu bi
18600 ibak
36.
5 iri
ki meeš
37.
8
lugal
38.
mu bi
241200 ibak
39.
a maru
baur rata
40.
eĝer a
maru baur rata
Пример транскрипции на праславянском языке:
1.
nam
vlkaj Anita oddeva ba
2.
eridu grdki
nam vlkaj lar
3.
eridu grdki
ilujanka
vlkaj
4.
mug
28800 veak
5.
ilujanka
mug 36000 veak
6.
2
vlkaj
7.
mug
biti 64800 veak
8.
eridu grdki
ba zubvnj
9.
nam vlkaj biti Bad-tibira
grdki sej
10.
ba
dejanj
11.
Bad-tibira
grdki
enach mechen lud
annal
12.
mug
43200 veak
13.
enach
mechen glav annal
14.
mug 28800 veak
15.
dij domu zidan
spadvigat mug 36000 veak
16.
3
vlkaj
17.
mug
biti 108000 veak
18.
Bad-tibira grdki
ba zub been
19.
nam
vlkaj biti
Larag grdki šej
ba dejanj
20.
Laraag
grdki
enach spadvigat
zadan annal
21.
mug
28800 veak
22.
1
vlkaj
23.
mug
biti 28800 veak
24.
Laraag grdki
ba zub been
25.
nam
vlkaj biti Zimbir
grdki sej
ba dejanj
26.
Zimbir
grdki
enach mechen drugj
annal
27.
vlkaj
imati mug 21000 veak
28.
1
vlkaj
29.
mug
biti 21000 veak
30.
Zimbir grdki
ba zub been
31.
nam
vlkaj biti
šuruppag ki šej
ba dejanj
32.
šuruppag grdki
ubran tutu
33.
vlkaj
imati mu g18600 veak
34.
1
vlkaj
35.
mug
biti 18600 veak
36.
5 irj grdki meeš
37.
8
lugal
38.
mug
biti 241200 veak
39.
na
maru baurun raditi
40.
poĝej
na maru baurun raditi
Перевод текста с.2.1.1 (списка шумерских царей и
жрецов) В.Н. Тимофеевым с помощью славянских языков:
1.
Именем царя Анита одевал бога.
2.
Эриду
город (назван) именем духа царя.
3.
(В) Эриду городе главном Иллуянка
царствовал.
4.
муж 28800 лет вековал.
5.
Иллуянка муж 360000 лет вековал.
6.
2 царя
7.
мужами были 64800 лет.
8.
Эриду городу богом забвение (было)
9.
Именем царя был (назван)
Бад-Тибир город, сеял богу
10.
деяния
11.
Бад-Тибир город, иначе отмечены
человеком в анналах (записях),
12.
муж 43200 лет
вековал.
13.
Иначе отмечено главным в анналах,
14.
муж 28800 лет (правил).
15.
Богу сыну задано сподвижничать мужу
36000 лет.
16.
3 царя
17.
мужами были 108000 лет.
18.
Бад-Тибиру городу богом забвение
было.
19.
Именем
царя был (назван) Лараг город,
сеял богу деяния
20.
Лараг город, иначе задано
сподвижничать
21.
мужу 28800 лет.
22.
1 царь
23.
мужем был, 28800 лет
вековал.
24.
Ларагу городу богом забвение было.
25.
Именем царя был (назван) Зимбир
город, сеял богу деяния
26.
Зимбир город, иначе, отмечено другим
в анналах,
27.
царь имел (состоял) мужем, 21000 лет
вековал.
28.
1 царь
29.
мужем был, 21000 лет
вековал.
30.
Зимбиру городу богом забвение было.
31.
Именем царя был (назван) Шаруппак
город, сеял богу деяния
32.
Шуруппак город, убрано тут (в
анналах).
33.
царь имел (состоял) мужем, 18600 лет
вековал.
34.
1 царь
35.
мужем был, 18600 лет
вековал.
36.
5-ти ярённым (солнечным) городам
молитва.
37.
8 царей
38.
Мужами были, 241200 лет
вековали.
39.
На море буруны родились (потоп).
40.
Позже, когда на море буруны родились,
41.
именем царя Анита одевал бога.
42.
Киш
город (назван) именем духа царя.
43.
Киш город - гуся город.
44.
Царь имел (состоял)
45.
мужем, 1200 лет
вековал.
46.
Кулеши приносил Белу.
47.
Муж 960 лет
вековал,
48.
приносил гусю, лияша моему,
49.
670 лет муж
вековал.
50.
Иначе, хранил
51.
420 лет муж рожденный (урожай) 3
месяца и 3,5 дня.
52.
бабушке умершей
53.
300 лет жрец (приносил),
54.
поена умершая жрецом, 840 лет
вековал.
55.
колыбели умершей
56.
жрец 960 лет (приносил),
57.
калым умершей жрец 840 лет (приносил)
58.
жуку копающему (навозному-Скарабею).
59.
жрец 900 лет (приносил).
60.
Атаба рожденный богом муж 600 лет
вековал.
61.
Мазда, сын Атабы божественного мужем
840 лет
вековал.
62.
Аравий, сын Мазды,
63.
мужем 720 лет
вековал.
64.
Этане сподвижничал человек
65.
в божьем одеянии.
66.
Человек чужой страны, муж юной жены,
67.
царь имел (состоял) мужем, 1500 лет
вековал.
68.
Больной,
69.
сын Этаны
70.
мужем 400 лет
вековал.
71.
Энменунна мужем 660 лет
вековал.
72.
Малевавший Киш, сын Энменунны
73.
мужем 900 лет
вековал.
73А. мужем 900 лет
вековал.
74.
Барсалнунна сын Энменунны
75.
Мужем 1200 лет
вековал.
76.
Замуг, сын Барсалнунна
77.
мужем 140 лет
вековал.
78.
Тизкар, сын Замуга.
79.
мужем 305 лет
вековал.
79А. 1620 лет + ХХХХХ
мужем вековал.
80.
Илку мужем 900 лет
вековал.
81.
Илка старший сын
82.
мужем 1200 лет
вековал.
83.
Иначе, именованный Барак-гусь
84.
человек матери Элама города,
85.
перо гусиное было обитающих в камыше.
86.
Царь имел (состоял) мужем, 900 лет
вековал.
87.
Агга,
88.
сын Барака-гуся
89.
мужем 625 лет
вековал.
89А. (Всего) 1525 мужем
вековал
89В. Барак-гусь.
90.
23 царя (Киша)
91.
Мужьями были,24510 лет, 3 месяца,
92.
3,5 дня
вековали.
93.
Киш город пером гусиным баян слугой.
94.
Именем царя был (назван) Энанна,
сеял богу деяния
95.
Энанне,
96.
молитву клал Агассер (Агасфер).
97.
думу богу Ути, иначе имел.
98.
Царь имел (состоял) мужем, 324 года
вековал.
99.
молитву клал Агассер.
100.
Обе баяны земле
101.
городу слугой сеяна, баяна
ода.
102.
Энмеркар, сын, молитву
кладущего Агассера.
103.
царь Унука города,
человек Унука,
104.
муж юный деда (внук),
105.
царь имел (состоял),
106.
мужем, 420 лет
вековал.
106А. 745 лет мужем
был, молитву клавший Агассер.
106В. Иначе, имел
(состоял) царь Синайский, царем х + 5 лет
вековал.
107.
Бог великий Банда
сподвижничал
108.
мужу, 1200 лет
вековал.
109.
Богу сыну задано шукать
110.
Ирий (Солнечный) поникший
(исчезнувший) Куара город
111.
мужем (которого) 100 лет
вековал.
111А. Судил
именованного Барака-гуся ,
111В. Намура Х лет
вековал.
112.
Бог Гильгамеш,
113.
отцом (был) Лель дух,
114.
жрец Кулаба,
115.
мужем 126 лет
вековал.
116.
Урне бога Нингала,
117.
сын бога Гильгамеша
118.
мужем 30 лет
вековал.
119.
(Жрец) Удуль-Каламма
120.
сын урне бога Нингаля
121.
мужем 15 лет
вековал.
122.
Духу Ваала (жрец) шумер
123.
мужем 9 лет
вековал.
124.
Иначе, Нун(галя) тархан
(жрец),
125.
мужем 8 лет
вековал.
126.
Молитву клал Симарглу 36 лет.
127.
Малёваны анналы, дела, книги…
128.
мужем 6 лет
вековал.
129.
Царь клал туне мужем 36 лет.
130.
12 царей (Унука)
131.
мужьями были, 2310 лет
вековали.
132.
Унук город пером гусиным баян
слугой.
133.
Именем царя был (назван)
Урим город, сеял богу деяния
134.
Урим, матери
135.
молитвы годовые подавал.
136.
Царь имел (состоял) мужем, 80
лет
вековал.
137.
Молитвы клал богу Нанна.
138.
сын молитвы годовые подавал.
139.
Царь имел (состоял)
140.
мужем, 36 лет
вековал.
141.
Элулу мужем 25 лет
вековал.
142.
Балулу мужем 36 лет
вековал.
143.
4 царя (Урима)
144.
мужами были 171 год.
145.
Урим город пером гусиным баян
слугой.
146.
Именем царя был
147.
(назван) Аван город,
сеял богу деяния.
148.
Аван город, принес
149.
…царь имел (состоял)
150.
мужем, … лет
вековал
151.
строка пропущена
152.
мужем … лет
вековал.
153.
Кул…
154.
мужем 36 лет
вековал.
155.
3 царя (Авана)
156.
мужами были, 356 лет
вековали.
157.
Аван город пером гусиным баян
слугой.
158.
Именем царя был
159.
(назван) Киш город,
сеял богу деяния
160.
Киш город, (в котором) судил
суд человек кошевой.
161.
царь имел (состоял),
162.
мужем, 201 + Х лет
вековал.
163.
Дадасиг мужем 181 год
вековал.
164.
Мамагаль, человек моряк
165.
мужем 360 лет
вековал.
166.
Карабельный,
167.
сын Мамагаля
168.
мужем 195 лет
вековал.
169.
Туге мужем 360 лет
вековал.
170.
Менунна, сын Туге мужем 180
лет
вековал.
171.
Иби …
172.
мужем
290 лет
вековал.
173.
Великой Гули мужем 360 лет
вековал.
174.
8 царей
175.
мужами былы, 3195 лет
вековали.
176.
Киш город пером гусиным баян
слугой.
177.
Именем царя был
178.
(назван) Хамази город,
сеял богу деяния
179.
Хамази город, Хаданиш
180.
царь имел (состоял)
181.
мужем, 6 лет суженых лет
вековал.
182.
1 царь
183.
мужем был 6 суженых
(сокращённых) лет
вековал.
184.
Хамази город пером гусиным
баян слугой.
185.
Именем царя был (назван)
Унук город, сеял богу деяния, именем царя рождён 2-й каменный, сеян
Унук город, сеял богу деяния
186.
Унук городок, иначе законно
сажен (вошёл) в анналы.
187.
царь имел (состоял) мужем 1
суженый (сокращённый) год
вековал.
188.
Царь урне, царь клал поникшие
семена, дудел 2 суженных муж года
вековал.
189.
органом деял 7 муж года
вековал.
190.
3 царя мужами были, 187 лет
вековали.
191.
Унук город пером гусиным баян
слугой (рабом).
192.
Именем царя был (назван)
Урим город, сеял богу деяния
193.
Урим матери Нанни.
194.
Царь имел (состоял),
195.
мужем, 120 + Х лет
вековал.
196.
Молитвы кивал богу Нанне, сын
Нанни,
197.
мужем 48 лет
вековал.
198.
…лет
вековал.
199.
…
200.
мужем 2 года
вековал.
201.
3 царя
202.
мужами были, 582 года
вековали.
202А. 2 царя
202В. мужами были, 120
+Х лет
вековали.
203.
Урим город пером гусиным баян
слугой.
204.
Именем царя был (назван)
Адаб город, сеял богу деяния
205.
Адаб город, богу царь анналы
малеванные делал.
206.
Цаль имел (состоял) мужем, 90
лет
вековал.
207.
1 царь
208.
мужем был, 90 лет
вековал.
209.
Адаб город пером гусиным баян
слугой.
210.
Именем царя был (назван)
Мари город, сеял богу деяния
211.
Мари город, Анубис,
212.
царь имел (состоял) мужем, 30
лет
вековал.
213.
Ануба сын Анубиса
214.
мужем 17 лет
вековал.
215.
Анбази, кожевенный мужем 30
лет
вековал.
216.
Зизи, кошевой мужем 20 лет
вековал.
217.
Лимер, гудочник мужем 30 лет
вековал.
218.
Царя умыватель мужем 9 лет
вековал.
219.
6 царей
220.
мужами были, 136 лет
вековали.
221.
Мари город пером гусиным баян
слугой.
222.
Именем царя
223.
был (назван) Киш
город, сеял богу деяния
224.
Киш город, урожденная княгиня
божественная Бау (пава),
225.
женщина-человек корона
принесена
226.
свише Киша града мужняя жена,
227.
царицей имела (состояла)
мужем, 100 лет
вековала.
228.
1 царица
229.
мужем была, 100 ле
вековала.
230.
Киш город пером гусиным баян
слугой.
231.
Именем царя был (назван)
Акшак город,
232.
Акшак город, урожденный
юноша,
233.
царь имел (состоял) мужем, 30
лет
вековал.
234.
Юный Долалай мужем 6 лет
вековал.
235.
Урур мужем 6 лет
вековал.
236.
Внимал богу Ниру, мужем
(жрецом) 20 лет
вековал.
237.
Изуил мужем 24 года
вековал.
238.
Святил богу Свинье сын Изуила,
мужем 7 лет
вековал.
239.
6 царей
240.
мужами были, 99 лет
вековали.
241.
Акшак город пером гусиным
баян слугой. В Акшаке городе рождённый Ваал был богом страны.
242.
Именем царя был (назван)
243.
Киш город, сеял богу
деяния
244.
Киш град, внимал богу Свинье
245.
сын княгини, божественной
Бау.
246.
Царь был (состоял) мужем, 25
лет
вековал.
247.
Урне бога Забабы,
248.
сын внимавший богу Свинье,
приносил,
249.
мужем 400 лет
вековал.
249А. 131 год владеля
княгиня Бау крепостью.
250.
Изумруд (ювелир) мужем 30 лет
вековал.
251.
Утка водяная, сын Зимудара
мужем 7 лет
вековал.
252.
Иштар Мути мужем (жрецом) 11
лет
вековал.
253.
Ишме богу Шамашу жрецом 11
лет
вековал.
253А. Святил Илуянке,
253В. 15 лет мужем
вековал.
254.
Нанни Изумруд (ювелир) мужем
7 лет
вековал.
255.
8 царей
256.
мужами были, 491 год
вековали.
257.
Киш город пером гусиным баян
слугой. В Кише городе рождённый Ваал был богом страны.
258.
Именем царя был (назван)
Унуг город, сеял богу деяния. Именем царя рожден 3-й камень (крепость), сеян
(основан) Унуг город, посеян богу горы
259.
Унуг городок, царём Загеси,
260.
царь имел (состоял) мужем, 25
лет
вековал.
261.
1 царь
262.
мужем был, 25 лет
вековал.
263.
Унуг город, пером гусиным
баян слугой. В Унуге городе рождённый Ваал был богом страны.
264.
Именем царя был (назван)
265.
Аккад город, сеял богу
деяния.
266.
В Аккаде городе, урожденный
Шарукан
267.
избран новым королём,
268.
служил богу Забабе.
269.
царь Аккада города, человек
Аккада,
270.
муж юный деда (внук),
271.
царь имел (состоял) мужем,
56 лет
вековал.
272.
Римуш, сын Шарукана,
273.
мужем 9 лет
вековал.
274.
Манистишу,
275.
старший брат Римуша,
276.
сын Шарукана
277.
мужем 15 лет
вековал.
278.
Приносил барана богу Свинье
279.
сын Манистишу,
280.
мужем 56 лет
вековал.
281.
Царь Кали, царя родной
282.
сын приносил барана богу
Свинье,
283.
мужем 15 лет
вековал.
283А. 157 лет мужами
Ваала были
283В. Шаруканы.
284.
Оба имели царя, оба имели
нового царя.
285.
Иржигу царя,
286.
Ими царя,
287.
Нану царя,
288.
Илулу царя.
289.
4 были по 3 года мужами.
290.
Дуду мужем 21 год
вековал.
291.
Шудурул сын Дуду
292.
мужем 15 лет
вековал.
293.
11 царей
294.
мужами были, 181 год
вековали.
295.
Аккад город пером гусиным
баян слугой. В Аккаде городе рождённый Ваал был богом страны.
296.
Именем царя был (назван)
Урнуг город, сеял богу деяния
297.
Урнуг городок, Урнигин (урне
приносящий огонь) царь имел (состоял)
298.
мужем, 7 лет
вековал.
299.
Урне гуся Солнца золото сын
Урнигина (клал),
300.
мужем 6 лет
вековал.
301.
Кудесником 6 лет
вековал,
302.
внимал жрецом, 5 лет
вековал.
303.
Урне богини Ути жрецом 6 лет
вековал. Урне богини
Ути сын (Урнигина), урне гуся Солнца золото (клал), жрецом 7 лет
вековал.
304.
5 царей мужами были, 30 лет
вековал.
305.
Урнуг город пером гусиным
баян слугой. В Урнуг городе рождённый Ваал был богом страны.
306.
Именем царя был (назван)
307.
Агни-матери дар Гутум
город, сеял богу деяния.
308.
В Агни-матери дар Гутум
городе
309.
царь мужем (был) новый такой,
310.
нета царя иметь (состоять)
мужем 3 года.
310С. Царь новый убит
такой.
310D.
Не было мужа 5 лет.
311.
Инкишуш мужем 6 ле
вековал.
312.
Зарлагаб мужем 6 лет
вековал.
313.
Ярлагаш мужем 6 лет
вековал.
314.
Силулумеш мужем 6 лет
вековал.
315.
Инимабакеш мужем 5 лет
вековал,
Дуга мужем 6 лет
вековал.
316.
Игешауш мужем 6 лет
вековал
и человек Ан 3 года
вековал.
317.
Ярлагаб мужем 15 лет
вековал.
318.
Ибате мужем 3 года
вековал.
319.
Ярла мужем 3 года
вековал.
320.
Курум мужем 1 год
вековал.
321.
Апилкин
мужем 3 года
вековал.
322.
Дух (жрец) Ерабум мужем 2
года
вековал.
323.
Ирарум мужем 2 года
вековал.
324.
Ибранум мужем 1 год
вековал.
325.
[Х]аблум мужем был 2 года.
326.
Посвящённый богу Свинье, сын
[Х]аблума,
326А. жрецом 7 лет
вековал.
327.
Ярлаганда мужем 7 лет
вековал.
328.
Сиуд мужем 7 лет
вековал.
329.
Тиригауд мужем 40 дней
вековал (правил).
330.
21 царь
331.
мужами были, 124 год, 40 дней
вековал.
332.
Агни-Гутум город
333.
пером гусиным баян слугой.
334.
Именем царя был (назван)
Урнуг город, сеял богу деяния
335.
Угнуг городок Уте присягал,
царь имел (состоял)
336.
мужем, 7 лет, суженых 7 дней
вековал
337.
1 царь
338.
мужем 7 лет, суженых 7 дней
вековал.
339.
Урнуг город пером гусиным баян
слугой.
340.
Именем царя был (назван)
Урим город, сеял богу деяния.
341.
Урим город – мать богини
Намма, царь имел (состоял)
342.
жрецом, 18 лет
вековал.
343.
Богу Шульге, дому богини
Наммы (приносил),
344.
жрецом, 46 лет
вековал.
345.
Богу Амару, богу Свинье дому
бога Шульги приносил.
346.
жрецом, 9 лет
вековал.
347.
Святил бога Свинью, дому
бога Амара, бога Свиньи приносил
348.
жрецом, 9 лет
вековал.
349.
Я был богу Свинье сыном,
святил бога Свинью
350.
жрецом, 24 года
вековал.
351.
4 царя
352.
жрецами 108 лет
вековали.
353.
Урим город пером гусиным баян
слугой. В Уриме городе рождённый Ваал был богом страны.
353А. Савушке огненной
(был) мужем юный бык.
354.
Именем царя был (назван))
Исина город, сеял богу деяния.
355.
Исина город, приносил Ишби
богу Яру, царь имел (состоял)
356.
жрецом, 33 года вековал.
357.
Святил Иллуянку сын Ишби,
богу Яру (приносил),
358.
жрецом, 20 лет вековал.
359.
Идин, богу Дагану (Дракону),
сын, святил Иллуянку
360.
жрецом, 21 год вековал.
361.
Ишме, богу Дагану, сын, Идин,
богу Дагану
362.
жрецом 20 лет вековали.
363.
Лебедь-Иштар, сын Ишме, богу
Дагану
364.
жрецом 11 лет вековал.
365.
Богу Уру, богу Нинурта, дому
бога Ишкура жрец главный Ваала, слуги Тильниг, Дуга …дней требу жали, жали
жрецы, 28 лет вековали.
366.
Богу Буру (Медведь), богу
Свинье, дому Ура, Нинурты (приносили),
367.
жрецы, 21 год вековали.
368.
Богу Лебеди, богу Энлилю
369.
дому бога Медведя, бога
Свиньи жрецы 5 лет вековали.
370.
Богу Яру Имити жрецом 8
лет вековал,
370А. дар приносил, по
6 месяцев вековал:
371.
Богу Энлилю баню (делал)
жрец, 24 года вековал.
372.
Бога Заама бил я, жрец, 3
года вековал.
373.
Богу Итера (могилы) писал
жрец, 4 года вековал.
374.
Богу Урду кружил жрец, 4 года
вековал.
375.
Богу Свинье мазал жил жрец,
11 лет вековал.
375А. Дамке Иллуяши,
дому бога Свиньи мазал жир жрец, 23 года вековал.
376.
14 царей
377.
жрецами были, 203 года
вековали.
378.
В сумке (сумме) духов
(жрецов), 1 царь
379.
мужами было, 14400 +Х + 9
лет вековали, + мужами 3 месяца, 3,5 дня вековали
380.
рождено 4 камня (крепости)
381.
рабами Киш города.
382.
В сумке (сумме) 22 царя
383.
мужами было, 2610 + Х лет, 6
месяцев, 15 дней вековали.
384.
Рождено 5 камней (крепости),
385.
рабами Унука города главного.
386.
В сумке (сумме) 12 царей
387.
мужами было, 396 лет мужами
вековали.
388.
Рождено 3 камня (крепости)
389.
рабами Урима города- матери.
390.
В сумке (сумме) 3 царя
391.
мужами было, 356 лет мужами
вековали.
392.
Рожден 1 камень (крепость)
393.
рабами Аван города.
394.
В сумке (сумме) 1 царь.
395.
мужем был, 420 лет мужем
вековал.
396.
Рожден 1 камень (крепость),
397.
рабами Хамази города.
16 строк пропущено
414.
В сумке (сумме) 12 царей
415.
мужами было, 60 + 137 лет
мужами вековали.
416.
Рожден 1 камень (крепость)
417.
рабами Аккада города.
418.
В сумке (сумме) 21 царь
419.
мужем был, 125 лет, 40 дней
мужами вековали.
420.
Рожден 1 камень (крепость)
421.
рабами Агни
422.
Гутум города.
423.
В сумке (сумме) 11 царей
424.
мужами было, 159 лет мужами
вековали.
425.
Рабами Исина город перенесён.
426.
в 11 городов
427.
Города именованы царей духами
по-аккадски.
428.
В сумке (сумме) 134 царя
429.
в сумке (сумме)
430.
мужами было, 28800 +Х + 76
лет вековали..
431.
21
Комментарий автора:
Автор исторического бестселлера Д. Рол отмечает в своей
книге:
«Мы уже отмечали, что царям Киша и Урука приписывались
невероятно длительные сроки правления. Почему и зачем это делалось – непонятно»
[4].
1. Список царей по форме похож больше на финансовый документ,
где часто используется итоговый суммарный счет. Вляд ли Вы найдете древнюю
летопись, где летописец с постоянным упорством суммирует годы правления династий
царей.
2. Необыкновенно большие сроки правления царей до-Потопного
периода и в 1-й Кишской династии.
3. Слишком частые и нереальные разрушения городов и переходы
власти от одного правителя к другому, причем неоднократно к одном и тому же
городу.
4. При невероятном сроке правления указаны даже месяцы и дни
правления (например, 24510 лет, 3 месяца и 3,5 дня), что крайне удивляет.
5. За перечислением сроков правления царей по каждому городу
следует общее количество правящих царей и сумма лет правления, что характерно же
опять для учетных записей, а не для перечня.
6. В списке царей в переводе хеттологами царями становятся
люди из простого сословия, например, пастухи, лодочник, валяльщик, кожевенник,
рыбак и даже женщина-трактирщица ! Что далеко опередило и стало преддверием
социалистической эпохи правления в России, где любая кухарка могла управлять
государством, по словам В.И. Ленина.
7. Ошибкой шумерологов является сужение смысла слова
lugal, которое означает «царь». На самом деле
слово lugal имеет значение «великий» (vеlikaj-
слав.). Таким образом, с прилагательным «великий» могут ассоциироваться
множество существительных, например, «царь», «бог», «дух» и другие. А слово
«царь» как и в хеттском письменном языке присутствует в виде
sar.
8. В шумерском письменном языке применяются слова характерные
и для хеттского языка, например, lugal – царь
(шум.)/великий (слав.), lu – люди, человек
(шум.)/люди, человек (слав.), URU или
IRI – город (шум.)/город (слав.),
DUMU – сын (шум.)/дом, домашний, думать (слав.). И это говорит о прямой
связи шумерского и хеттского языков. Более того, сакрально-учетные записи широко
распространены и в хеттском письме, а также в этрусском и критском письме. Это
говорит о премственности сакрально-учетных записей в различных древних языках,
которые по существу считаются мертвыми языками у лингвистов.
9. С именем шумерского царя ассоциируется его дух, название
города и божества, которое опекает этот город.
Многие исследователи списка шумерских царей (СШЦ) пишут о
параллелях СШЦ и хронологическими записями в книге Бытия.
Параллели шумерских текстов
с книгой Бытия
«Многие ученые
(например, тот же Захария Ситчин или Брайан Вуд в 2003 году) обратили внимание
на то, что существуют замечательные сходства между шумерским царским списком и
записями Книги Бытия (КБ). К примеру, Книга Бытия повествует о «великом потопе»
и усилиях Ноя по спасению всех видов животных на Земле от гибели. В шумерском
царском списке также присутствует описание великого потопа — «наводнение
прокатилась по земле».
Шумерский царский список содержит перечень из
восьми царей (в некоторых версиях десяти), которые правили до потопа в течение
длительных периодов времени, 18 600 или даже 43 200 лет. Это созвучно событиям,
описанным в Книге Бытия, где записаны поколения от сотворения мира до потопа.
Интересно, что от Адама до Ноя было также восемь поколений, как и восемь
допотопных царей в шумерском тексте.
После потопа, периоды правления шумерских
царей также сокращаются, как и продолжительность жизни библейских персонажей –
люди имели чрезвычайно длинную продолжительность жизни до потопа и гораздо
короче после него.
Шумерский царский список действительно очень большая загадка. Почему шумеры
объединили мифических правителей с реальными историческими персонажами в одном
тексте? Почему так много сходств у шумерских текстов с Библией? Почему древние
цари правили в течение тысяч лет? И это лишь некоторые из вопросов, которые до
сих пор остаются без ответа, после более чем столетия изучения шумерских текстов.»
[7].
СШЦ и КБ характерны тем, что в на ранних этапах
правления шумерских царей (до Потопа) и в записях поколений библейских
патриархов отмечены несопоставимые с продолжительностью человеческой жизни сроки
правления царей и патриархов., например 3600 лет. Чем это можно объяснить ?
Во-первых, это может быть просто непродуманная
фальсификация шумерских писцов, перенесённая составителями текста Библии в
книгу Бытия.
Во-вторых, можно предположить правление династии
под одним именем царя или патриарха, но это никак не отмечено в СШЦ и КБ. В
позднии эпохи царст шумерских царей не отмечены династии под одним именем.
В-третьих можно предположить, что в эпохи ранних
царст существовали люди-гиганты наравне с гигантскими животными динозаврами.
Люди-гиганты, как и динозавры, благодаря особенным природным условиям (наличие
большой концентрации йода в атмосфере и в растениях) могли жить достаточно
долго.
Считается, что продолжительность жизни мелких
видов динозавров составляла примерно от одного до двух десятков лет. Гигантские
же динозавры могли жить от 200 до 300 лет. Половой зрелости они достигали в
возрасте от 40 до 50 лет, в это время они были готовы к продолжению рода.
Киты по сравнению с другими млекопитающими живут
достаточно долго (до 50 лет), а по некоторым данным до 200-300 лет.
«Некоторые ученые считают, что гренландские
киты могут быть старейшими живущими млекопитающими на Земле. Считается, что один
кит по имени Бада (Bada) дожил до 211 лет, но возможно ему на самом деле было не
меньше 245 лет. Хотя большинство гренландских китов умирает в возрасте от 20 до
60 лет, ещё 4 обнаруженных гренландских кита были близки по возрасту к Бада - по
данным учёных им было 91 год, 135 лет, 159 лет и 172 года.» [8].
Почему синий кит может жить так долго ?
Ответ простой. Наличие водной среды обитания с
растворёнными солями йода в океанской воде. Планктон и водоросли, которыми
питается кит, тоже содержат йод. О силе и могуществе йода я уже писал в своих
статьях.
На существование людей-гигантов, великанов в
доисторическую эпоху указывают многие мифологические источники. Например,
исландские саги (сказания –слав.) повествуют о людях великанах, которые помогали
строить асам город Мидгард. В русских народных сказках и былинах одним из
главных героев является богатырь. Интересна сама этимология слова «богатырь». В
основном, в научных источниках часто фигурирует тюркский корень слова
«богатырь», хотя это, на мой взгляд, неверно. Слово «богатырь» исконно
славянское, но и оно иногда неверно трактуется славистами, например, как
словосочетание «бога-тырить» (М. Задорнов), т.е. «жить как у бога запазухой»,
«наживаться, богатеть» от глагола «богатый». На самом деле слово «богатырь»
происходит от слова «гора» через слово «тур» -
tur
– башня, вершина (инд.-евр.). В «Слове о
полку Игореве» (СПИ) повествуется о богатыре Буй-Туре Всеволоде. Это и есть
расклад слова «богатырь».
богатырь > bog-tir > buj-tur – Бог-Тур/ Буй-Тур
(слав.), т.е. «богатырь» - человекобог-гора, великан.
Признаком существования породы людей-гигантов
является наличие древних сакральных сооружений типа Стоун-Хедж в Англии,
дольмены на Кавказе и другие сооружения, построить которые не под силу обычному
человеку даже с современными строительными машинами.
Человек-гигант отмечен в хеттских текстах.
21. nu ma-aḫ-ḫa-an mu-uḫ-ḫa-LÚ-iš
GIG-at na-aš-mu nam-ma za-aḫ-ḫi-ia [9]
Новость отмечена: муж Ухо любый
есть гигант, нашему мужу нами жатва окурена.
Существование гигантских биологических видов
людей и животных подтверждает архаический культ Ящера, существовавший в
Средиземноморье (бог Даган – человек-рыба) и у северных славян. У эстонцев
называют jasa
(ящер) в отличие от традиционного индоевропейского корня
papa/ata/bata
– папа/отец/батя.
Правление царя под именем Иллуянка отмечено в
СШЦ и в древнегреческой мифологии (Илу, Илион).
3.
(В) Эриду городе
главном Иллуянка царствовал.
4.
муж 28800 лет
вековал.
5.
Иллуянка муж 360000
лет вековал.
6.
2 царя
Со хтоническим божеством Иллуянкой борется
хеттский бог Грозы.
СШЦ более 100 лет является загадкой для
исторической науки по причине длительных сроков правления шумерских царей
допотопного периода, но эта загадка легко разрешается, если включить в область
исследования СШЦ анализ первобытной религии и мифологии древних народов. На
ранней стадии первобытной религии у древних народов существовали тотемные
животные, которых люди отождествляли с природными божествами – основателями
человеческого рода или племени. Так, например, у шумеров тотемным животными и
птицами были свинья (кабан)
dsuen,
медведь
dbur
, утка
dutu
(богиня солнца). Впрочем,
все эти тотемные животные годились и для индоевропейских народов. Но на самой
ранней стадии первобытной реригии почти у всех народов существовал культ Ящера.
Оттого так много исторических мифов, сказаний, былин о борьбе героя со змеем
(мотив змееборчества). К змееборческому эпосу можно отнести битву Гильгамеша и
Хубабы, Мардука и Тиамат, бога Грозы и Иллуянки, Зигфрида и Фернира, Добрыни и
Змея Горыныча и многое другое. Змей, как образ искусителя человеческого рода
вошёл в библейские сказания. В Юго-Восточной Азии сущечтвует традиционный образ
дракона (японский иероглиф которого переводится по-славянски как «полоз»). В
древнегреческих мифах со хтоническим существом в виде змея борятся герои Геракл,
Персей, жрец Лаокоон. Однако, историческая и лингвистическая науки упорно не
замечают культ змея в первобытной религии (за исключением историка Б.А.
Рыбакова). Поэтому-то СШЦ и является загадкой для современной академической
науки.
Куриный след динозавров
Известно, что 65 млн. лет назад в меловой период
развития Земли вымерли все динозавры.
Наиболее известные версии вымирания
динозавров:
1. Внеземные (падение астероида,
взрыв новой звезды и др.)
2. Земные абиотические (совокупность
условий неорганической среды, влияющих на организмы, как-то климат, извержение
вулканов и др.)
3. Земные биотические (совокупность
влияний, оказываемых на организмы жизнедеятельностью других организмов)
4. Комбинированные (сочетание
абиотических и биотические факторов)
5. Биосферная версия (появление
цветковых растений, постепенное изменение климата из-за дрейфа материков)
Ни одна из перечисленных гипотез не
может объяснить весь комплекс явлений, связанных с вымиранием динозавров и
других видов растений и животных в конце мелового периода.
Главные проблемы перечисленных версий следующие:
«Гипотезы фокусируются именно на вымирании,
которое, как считает часть исследователей, шло теми же темпами, что и в
предшествующее время (но при этом перестали образовываться новые виды в составе
вымерших групп).
Все импактные гипотезы (гипотезы ударного
воздействия), в том числе астрономические, не соответствуют предполагаемой
продолжительности его периода (многие группы животных начали вымирать задолго до
конца мела). Переход тех же аммонитов к гетероморфным формам тоже
свидетельствует о какой-то нестабильности. Очень может быть, что очень многие
виды уже были подточены какими-то долговременными процессами и стояли на пути
вымирания, а катастрофа просто ускорила процесс.
С другой стороны, следует иметь в виду, что продолжительность периода вымирания
не может быть точно оценена из-за эффекта Синьора-Липпса, связанного с
неполнотой палеонтологических данных (время захоронения последнего найденного
ископаемого может не соответствовать времени исчезновения таксона).
Часть гипотез имеют недостаточно фактических
подтверждений. Так, не найдено никаких следов того, что инверсия магнитного поля
Земли влияют на биосферу; нет убедительных доказательств того, что маастрихтская
регрессия уровня Мирового океана могла вызвать массовое вымирание таких
масштабов; нет доказательств резких скачков температуры океана именно в этот
период; также не доказано, что катастрофический вулканизм, в результате которого
образовались деканские траппы, был повсеместным, или что его интенсивность была
достаточной для глобальных изменений климата и биосферы.
В вышеприведенном виде версия (биосферная –
авт.) использует гипотетические представления о физиологии и поведении
динозавров, не сопоставляет все изменения климата и течений, имевшие место в
мезозое, к имевшим место в конце мелового периода, не объясняет одновременное
вымирание динозавров на изолированных друг от друга материках»
[10]
Меловой период имеет название от
белого мела, горной породы, широко распространённой в Европе в верхней половине
этого периода. Как известно, мел служит для производства цемента и извести,
соды, стекла, очистки сахара. Мел создаёт щелочную среду. Поэтому меловой период
характеризуется выщелачиванием почвы и растений в данной среде. Кроме того
массовые извержение вулканов мелового периода формировали потоки лавы с
щелочными отложениями.
Не секрет, что на формирование
животного и растительного мира оказывает такой замечательный химический элемент
как йод (iodes
– фиолетовый по гречески). Йод в небольших количествах содержится почти во всех
природных телах планеты: воде, почвах минералах, растениях. Также йод находится
в атмосфере. Эндокринная система человека и животных содержит щитовидную железу,
которая вырабатывает и накапливает йодосодержащие гормоны, участвующие в
регуляции обмена веществ и энергии в организме. Для нормальной деятельности
щитовидной железе нужен йод, причём определённое количество, ни больше не
меньше. Нарушение этого баланса приводит к катастрофическим последствиям,
например, рахитизм и дисбаланс всех внутренних органов.
Известный ленинградский учёный
пятидесятых годов прошлого века В. О. Мохнач писал следующее о свойствах йода:
«Этот элемент входит в состав
тироксина – гормона щитовидной железы, являющегося жизненно необходимым в
качестве регулятора роста организма и регулятора скорости процессов обмена
веществ. Трудно даже себе представить, какую форму приняла бы жизнь позвоночного
животного, если бы в природе отсутствовал этот элемент» [11].
Ещё одним важным элементов для
жизнедеятельности живых организмов является крахмал (krochmal
– пол., от немецкого
Kraftmehl
> krohi-mel
– крохи мела (праслав.)). Крахмал основной резервный углевод
растений, который образуется в клеточных органеллах (хлоропластах и
амилопластах) и накапливается главным образом в семенах, луковицах и клубнях, а
также в листьях и стеблях. Крахмал откладывается в клетках в виде зёрен (krohi), в состав которых входит небольшое количество белков и
липидов. Крахмал представляет собой смесь двух полисахаридов: линейного амилозы
и разветвлённого амило-пектина. Характерное синее окрашивание крахмала раствором
йода используется для его обнаружения. В тоже время сочетание крахмала и йода
даёт совершенно замечательный эффект для живого организма – это сочетание
нетоксично !
Есть одна беда: йодистый крахмал в
щелочной среде разлагается и теряет свои целебные свойства.
Здесь мы и возвращаемся к меловому
периоду, когда происходило ощелачивание среды. Было нарушено содержание йода в
растениях, а следовательно был нарушен баланс эндокринной системы животных, в
том числе и динозавров.
Независимо от того, падал ли
метеорит на Землю, поедались ли яйца у динозавров млекопитающими, благоухали ли
цветы, из-за нарушения йодистого баланса в природе эволюция биологического вида
динозавров резко пошла в сторону снижения роста и веса животных. В итоге мы
получили среди потомков динозавров новый вид динозавров в виде обычной курицы.
Летающие динозавры превратились в птиц, а морские ящеры в акул и дельфинов.
Учёный В. О. Мохнач практически
предугадал эволюцию динозавров при снижение количества йода в природе Земли.
Таким образом, динозавры не исчезли
с лица Земли, они видоизменились и стали птичьим отрядом в биологическом табеле
о рангах.
Можно предположить, что и
предшественники человека разумного возможно, проживающие в конце мезозоя и
начале палеогена имели гигантский рост, который мог сохраниться вплоть до
формирования человеческих цивилизаций, где сохранились сказания и мифы о
великанах.
В славянской мифологии след куриных лап вблизи
бани является признаком посещения души покойного (пращура, чура, упыря), где
пращур- ящер - предок. Поэтому славяне ставили требы упырям в бане.
«Близ водоёмов, колодцев древние славяне
приносили жертвы в виде кур. Кур топили в воде. Для кого предназначались куры ?
Конечно ящеру, который обитал в воде.
«О двух формах принесения жертв сообщает одно
из основных поучений против язычества ("Слово Григория… како… кланялися
идолом"), где говорится:
1. "И куры им (языческим богам) режуть и то
блутивше тоже сами ядять…
2. О убогая курята, яже на жертву идолом режются,
инии в водах потапляеми суть.
А инии к кладезем приносяще молятся и в воду
мечють, Велеару жертву приносяще".( Гальковский Н. М. Борьба христианства…,
т. II, с. 33-34. )
В этом, сравнительно позднем, поучении речь идет
о принесении в жертву кур, в чем автор упрекает своих современников, "крестьяне
ся нарицающе, а горши поганых суще дела творяще". А как обстояло дело у
оборотней-невров, живших "звериньским образом" полторы - две тысячи лет до этого
поучения? Кого тогда "в воду метали"? Некоторый намек на это мы видим в детской
игре "Ящер": дети водят хоровод; в центре круга сидит мальчик, изображающий
ящера (позднее переделали на Яшу), хор поет (белорусский вариант):
Сяде Ящер под пирялущем
На ореховом кусте,
Где ореховая лусна…
(Жанитися хочу)
- Возьми себе девку,
Котораю хочешь…»
У известного исследователя русских сказок В. Я.
Проппа обряд инициации связан с посещением избушки Бабы-яги. Избушка на курьих
ножках одновременно является домом для умерших, домовиной и также воротами в
иной мир, через которые Иван-царевич или иной персонаж общается с духами
предков. Посещение избушки Бабы-яги – это и посещение могилы предков и обряд
инициации одновременно. При этом при инициации посвящаемый как-бы должен пройти
через чрево некоего животного, перевоплотиться (или умереть и снова воскреснуть
в ином виде) как в сказке «Крошечка-Хаврошечка пролезает через коровье ушко или
Иванушка-дурачок через ухо коня в сказке «Сивка-Бурка». Этим сакральным
животным, по-видимому, и является ящер- пращур с «куриными» лапами. А уж сколько
этих лап у ящера-избушки не столь уж важно (на картине Рериха – 4, в других
вариантах известны домовины на двух столбах и на одном, например, у карелов).
Анализ перевода списка шумерских царей
шумерологами
Обратимся
конкретно к переводу СШЦ шумерологами. При общем понимании сюжета списка
шумерских царей существующий перевод СШЦ изобилует множеством имён шумерских
царей, которые таковыми не являлись. Это происходит оттого, что шумерологами
во-первых, игнорируется идеограмма бога (d).
Из-за этого имя бога превращается в имя царя, хотя есть определённая взаимосвязь
между именем бога и царя, например, часто, когда царь умирает, то он становится
богом. Но в СШЦ говорится о реальных царях, их династиях, т.е. богу богово, а
кесарю кесарево. В СШЦ каждое имя царя должно отождествляться с названием
города, который он, как правило, основал. Например, царь города Киш
первоначально носил имя «Киш».
В СШЦ
упоминаются боги (идеограмма –d),
которым поклонялись цари, но в переводе шумерологов к именам царей прибавляются
и имена богов. От этого список царей значительно увеличивается.
Например,
богами в СШЦ являются: dli-pi2-it
den-lil2
.
dbur
dsuen
dur
dnin-urta-ke4
den-lil2
dza-am
di-te-er.
Но прибавляя к имени бога фонему, другую, шумерологи получают новое имя царя,
которого не существовало. Например,
den-lil
+ ba-ni
= царь по имени
Энлильбани.
Кроме того,
царь поклоняющийся богу является, на самом деле, жрецом. Поэтому список царей
расширился за счёт жрецов. Итак, мы видим увеличение списка царей за счёт имён
богов и имён жрецов. Можно предположить, что на ранней стадии родового строя
царь выполнял функцию жреца, но в СШЦ речь идёт о царях, которые обслуживали
богов, поэтому правильнее было бы назвать США как список шумерских царей и
жрецов.
Текст СШЦ
состоит в основном из фраз-клише. Это упрощает перевод, но в тоже время придаёт
ответственности за переведённую фразу, потому, что эта фраза несколько раз
повторяется в тексте.
Например:
1. [nam]-lugal
an-ta
ed3-de3-a-ba
- Когда царская власть была ниспослана с небес (шумерологи)/
Именем царя Анита одевал бога (перевод
мой).
В общем, смысл перевода
шумерологом понятен, сказано красиво, но где привязка к конкретным слоговым
морфемам, формирующие слова ? Её нет, в отличие от моего перевода, где каждое
слово привязано к слоговому письму.
[nam]-
имя
lugal
– царь
an-ta
– Анита (имя)
ed3-de3-a
– одевать
ba –
бог
9.
nam-lugal-bi
bad3-tibiraki-še
ba- его царская власть
была перенесена в Бадтибира(к) (шумерологи)/
Именем царя был
(назван) Бад-Тибира город, сеял богу
(перевод мой)
Здесь слово
nam стало местоимением «его» вместо
предлога «когда» в 1-й строке.
Бадтибира(к) – что такое ? Город
? Тогда почему (k)
? Апостроф
ki
обозначает слово «город» в данном
контексте. Все названия городов идут с этим апострофом (идеограммой). Например,
eridugki
la-ra-agki
zimbirki
Появился глагол
bi
– «был», но где глагол «перенесена» ? Вопрос повис в воздухе. Морфемы
–še,
ba-
– вообще не рассматриваются.
8.
eridugki
ba-šub
- Я прекращаю (рассказ об)
Эриду(ге)/
Эриду городу богом забвение (было)
(перевод мой.
eridugki
– Эриду город
ba-
бог (слав.)
šub
>
zabiti
– забыти (слав.)
Откуда возникло местоимение «Я» и где глагол
«Прекращаю» ? Этих слов в тексте нет. Кроме того, шумерологи для связки смысла
вынуждены вставить два слова «рассказ об».
Это только
малый пример перевода шумерологов. Просто остаётся удивляться, каким образом
переводятся шумерские тексты, с помощью каких языков ? Вопрос повис в воздухе.
