|
Этимологический словарь Тимофеева -У-
опубликовано 01.08.2020 - обновлено 01.10.2020
У
Убиквисты «Убиквисты (от лат. ubique - повсюду, везде), виды животных и растений, обитающие в самых разных экологических условиях, например в разнообразных почвах, отличающихся по экологическим особенностям внутренних водоёмах, в различных наземных биотипах и т.п. Обладая крайне широкой экологической валентностью, У. могут существовать почти при любых климатических условиях, при разной солёности воды, в несходных местообитаниях. Примеры У.: обыкновенный тростник, обитающий в водоёмах и на суше, нередко в местах с глубоко залегающими грунтовыми водами (даже при сильном их засолении), на глинистом и песчаном грунте, от тропиков до Арктики; обыкновенная сосна, растущая на сфагновых болотах, известняках, песках и глинистых почвах; волк и обыкновенная лисица, распространённые в тундрах, лесах, степях, полупустынях, а иногда и пустынях. Особенно многочисленны и хорошо выражены У. в водной среде (например, многие водные простейшие, коловратки, десмидиевые и диатомовые водоросли).» [БСЭ] ubique > ubichniji – обычные (слав.)(редукция ch/q, замена n/u) Корневое слово от «убиквисты» – обычные (слав.)
Увертюра «Увертюра (французское ouverture, от лат. apertura - открытие, начало), оркестровая пьеса, предваряющая оперу, ораторию, балет, драму, кинофильм и т.п., а также самостоятельное оркестровое произведение в сонатной форме.» [БСЭ] apertura > upered-tvorit – уперёд творить (слав.)(пропуск d, замена v/u) Корневое слово от «увертюра» – уперёд творить (слав.)
Увиолевое стекло «Увиолевое стекло (от лат. ultra - за пределами и viola - фиолетовый цвет), стекло, пропускающее ультрафиолетовое излучение» [БСЭ] ultra > zapredelovij – запределовый (слав.)(инв. ultra, пропуск z, d, редукция d/t, замена v/u) viola >fiolet – фиолет (слав.)(редукция f/v, пропуск t) Корневое слово от «увиоловое стекло» – запределовый фиолет (слав.)
Увология «Увология (от лат. uva - виноград и -логия), наука о структурных компонентах грозди и ягод винограда (их механических составе и механических свойствах) как сырья для пищевой промышленности. Термин «У.» и методика увологического описания сортов винограда предложены советским учёным Н. Н. Простосердовым.» [БСЭ] uva – vino – вино (слав.)(перест. u/v, замена n/u) uvologia > vino-slog – вино-слог (слав.)(пропуск s) Корневое слово от «увология» – вино-слог (слав.)
Угарит «Угарит, древний город-государство в северной Финикии, на месте современного Рас-Шамры, населённый ханаанеями-угаритцами. Название «У.» известно с начала 2-го тыс. до н. э., в это время он находился под влиянием Египта и Ямхада; с 16 в. до н. э. под господством Египта, с начала 14 в. до н. э. - хеттов. В начале 12 в. до н. э. разрушен землетрясением. На территории У. находилось около 180 земледельческих селений-общин, жители которых платили налоги и несли повинности в пользу государства (царя). Большие земельные владения и ремесленное производство, где работали полурабы - «люди царя», а также торговля находились в руках царя. В числе царских служащих были, например, и «марьянни» - воины, которым от царя выдавались земельные наделы и кони с колесницами. Господствующий класс, в руках которого сосредоточивались движимое имущество и рабы, составляли крупные землевладельцы, верхушка царских служащих, «друзья царя» и торговцы. У. являлся центром международной торговли Египта, стран Эгейского моря, Малой Азии, Двуречья и внутренней Сирии.» [БСЭ] Варианты этимологии: Угарит < аккадское ugārum ‛луг, поле’ < A.GÀR [ugar].> lug – луг (слав.)(инв. gar, редукция l/r) «УГАРИТ – "(современное городище Рас-Шамра), древневосточный город-государство на сирийском побережье Средиземного моря. Тексты из Угарита дошли до нас как на собственно угаритском языке в передаче особой алфавитной клинообразной письменностью, изобретенной, по-видимому, в самом этом городе, так и на аккадском языке в традиционной клинописи". [БЭКМ] Древнее государство с корнями Междуречья, седьмого региона, ср. современное Рас-Шамра и Шумер, от ар. راق ра:га (ра:к#а) "течь" (рус. река). Родственно Ирак (см.). По созвучию с ар. أجرة угуррит "обожжённые кирпичи" обжигали кирпичи и глиняные таблички, на которых писали буквами, состоящими исключительно из клиньев-семерок (по-арабски: مسامير маса:ми:р "гвозди", "клинописные знаки", от سمر саммар "забивать гвозди").[ЭСВ] Рага – течь (араб.) > raga > reka – река (слав.)(редукция k/g) Только неронятно как город-государство Угарит связан с рекой. Угуррит - обожжённые кирпичи (араб.) > ugurrit > ugollnij/ogrevat/okalit – угольные / огревать / окалить (слав.)(редукция l/r; редукция k/g) маса:ми:р "гвозди" (араб.) > ma-samir > mat-semij – мать семий (слав.), иначе, мать семёрки, клинописные знаки в виде семерки или mat-krepij – мать крепий (слав.)(инв. samir, редукция p/m, пропуск k), срав. Самара – крепость (слав.) саммар "забивать гвозди" (араб.) > sammar > kreppit – крепить (слав.)( инв. samar, редукция p/m, пропуск k) Вариант с обожженными кирпичами и табличками более правдоподобен. Смущает лишь одно: кирпичи и таблички обжигали и в других древних странах, имеющих клинописное письмо, например, в Хеттском царстве и Угарит здесь не единственный. Интересно, что при известном науке Ханаане и семитском населении Ханаана (Финикии) до сих соп не известно его название. «Ханаанеи, древние семитские племена (см. Семиты) на территории Ханаана. Отличались племенной пестротой (угаритяне, амореи, кениты, отдельные еврейские племена, моавитяне, аммонитяне и др.), но говорили на диалектах одного и того же семитского языка - древнеханаанейского, весьма близкого еврейско-библейскому.» [ВП] Однако известно, что до 12 в. до н. э. Палестину, входящую в состав Хананана заселили не симитские племена филистимлян с острова Крит (Кафтар). В Малой Азии западнее Хеттского царства в 15 в. до н.э. находилось государство Арцава ( Arzawa-хет.) состоящее из конгломерата индо-европейских государст (Троада, Лидия, Кария, Ликия, Мизия). Арцава по-славянски может звучать как Ариява, Аначе, Ария, состоящее из арийских племён. Arzawa > Arikava – Ариява (слав.) За таврскими горами находилось государство Киццувата (Kizzuwatna- хетт.) «Киццуватна (антич. Катаония) — лувийско-хурритское государство, существовавшее в XVI — XIV веках до н. э. Царство находилось на территории юго-восточной части Малой Азии. Это вся нынешняя Равнинная и Горная Киликия в нынешней Турции. История этого царства известна в связи с историей Хеттского царства. Полагается, что в середине XIV века до н. э. Киццуватна была захвачена хеттами, но династия правителей продолжалась в качестве наместников. После распада Хеттского царства образовалось независимое государство Хилакку с той же династией.» [ВП] Киццуватна может звучать по-славянски как страна Горцев поскольку раcполагалась у отрогов Тавра. Kizzuwatna > gorzevaja – Горцевая (слав.) В то же время, страна Гор разделяла Малую Азию и Аравийский полуостров. И только горный хребет Нур отделяли Угарит от Киццуванты. «Нур или Ама́нос, Ама́н (др.-греч. Ἁμανός, лат. Amanus, тур. Nur Dağları — горы Святого Света, Gâvur Dağları — горы неверных [имеются в виду армяне с точки зрения мусульман], Amanos Dağları) — горный хребет, идущий практически параллельно заливу Искендерун. В Средние века служил границей Сирии и Киликийской Армении (ныне это — часть южной Турции).» [ВП] Taurusgebirge – хребет Тавра. «Килики́йские Воро́та, или Кюлек-Богазы (тур. Gülek Boğazı; в некоторых источниках тур. Külek Boğazı) — горный проход между хребтами Болкар и Аладаглар в Таврских горах на юге Турции, соединяющий внутренние районы страны, расположенные на Анатолийском плоскогорье, с приморской низменностью Чукурова на побережье Средиземного моря. Известен с древнейших времён как наиболее удобный путь из Малой Азии в Сирию; сохранились сведения, что им пользовались войска Александра Македонского и объединённые силы крестоносцев во времена первого крестового похода 1096—1099 годов.» [ВП] Коли есть проход, то есть и связи. Не исключено, что Угарит населяли индоевропейские племена, до прихода туда семитов, а Угарит по-славянски называется «У горы», срав. угры (венгры) – у горы (слав.), т. е. у Рефейских (Уральских гор), финны – конечные. Угарит – Ugarit – u gorij – у горы (слав.), иначе, «угры». А поскольку Ханаан (Финикия) были самой оконечной, северо-восточной колонией Древнего Египта, то возникает мысль называть Ханаан как «Кон»- конец (слав.) или «Фин»- fine – конец (англ.) Можно предположить, что хребет Тавра до всемирного потопа представлял собой Атласские горы (они же Атлантовы горы они же Геркулесовы столбы, где Геракл – Горка-слав.) в случае соединения материков Евразии и Африки в отсутствии Аравийского полуострова. Корневое слово от «Угарит» – у горы (слав.)
Углерод «Углерод (латинское Carboneum), С, химический элемент IV группы периодической системы Менделеева, атомный номер 6, атомная масса 12,011.» [БСЭ] «В XVII—XIX веках в русской химической и специализированной литературе иногда применялся термин «углетвор» (Шлаттер, 1763; Шерер, 1807; Севергин, 1815); с 1824 года Соловьёв ввёл название «углерод». Соединения углерода имеют в названии часть карбо(н) — от лат. carbō (род. п.carbōnis) «уголь».» [ВП] Carboneum > uglevodnj – углеводный (слав.)(редукция v/b, замена d/o, vn) Корневое слово от «углерод» – углеводный (слав.)
Углич «У́глич — город в России, административный центр Угличского района Ярославской области, в XIII—XVI вв. центр Углицкого княжества.» [ВП] «Название получил, по всей вероятности, оттого, что Волга здесь делает угол. Но есть и другие версии: например, название производят от слова "уголь" - на этом месте в древности выжигали уголь; или от слова "уличи" - так называлось одно из славянских племен, жившее, правда, совсем в другом месте, по берегам Днестра и Дуная.» [ВП] Возможно совпадение уличей (углов) с «англами», которые попали из Восточной Европы на берега Англии с угольными копиями. Корневое слово от «Углич» – улич/англ (слав.)
Углозубые «Углозубые (Hynobiidae), семейство хвостатых земноводных. Длина тела до 25 см, около половины - хвост» [БСЭ] «ряды сошниковых зубов направлены под углом к рядам краевых (собственно челюстных) зубов, а не параллельно, что и отражает русское название семейства;» [ВП] Hynobiidae > hvostnovo-vidnij – хвостново-видные (слав.)(замена v/y, редукция v/b) Корневое слово от латинского термина «углозубые» – хвостново-видные (слав.)
Угода «УГОЖДАТЬ или угожать, угодить кому или на кого, сделать так, как другому любо, угодно, приятно или нужно.» [СД] 1. Угода, угодить > ugodit /vigoda > ugostit – угостить / выгода (слав.) 2. угодить > ugodit > ugadit – угадить (слав.), иначе, попасть в неловкую (гадскую) ситуацию
Угодья (сельскохозяйственные) «Угодья сельскохозяйственные, земельные участки (массивы), планомерно и систематически используемые для производства с.-х. продукции.» [БСЭ] Угодье – от годный (слав.) Корневое слово от «угодье» – годный (слав.)
Угол «Угол плоский, геометрическая фигура, образованная двумя лучами (сторонами У.), выходящими из одной точки (вершины У.). Всякий У., имеющий вершину в центре О некоторой окружности (центральный У.), определяет на окружности дугу AB, ограниченную точками пересечения окружности со сторонами У. Это позволяет свести измерение У. к измерению соответствующих дуг. У. измеряются градусами или радианами.» [БСЭ] «у́гол род. п. угла́, укр. ву́гол, блр. ву́гол, др.-русск. уг(ъ)лъ, ст.-слав. ѫгълъ γωνία (Зогр., Мар., Ассем., Рs. Sin., Еuсh. Sin.), болг. ъ́гъл (Младенов 704), сербохорв. диал. у̏гал, род. п. у̏гла, словен. vọ̑gǝl, род. п. vȏgla, чеш. úhel, слвц. uhol, польск. węgieɫ, род. п. węgɫa, в.-луж. nuhɫ, н.-луж. nugeɫ. Родственно лат. angulus – то же, умбр. anglom-e Ώаd аngulum᾽, арм. ankiun, angiun – то же, др.-инд. áŋgam, ср. р., "член", aŋgúliṣ, aŋgúriṣ "палец", аŋgulīуаm "перстень"; наряду с и.-е. *аŋg- представлено *аŋk- "изогнутый"; лат. аnсus "кривой, изогнутый", uncus – то же, греч. ἀγκών м. "изгиб, локоть", ἀγκύλος "кривой", др.-инд. aŋkás м. "крюк"; см. Мейе, Ét. 183; Мейе – Эрну 60; Вальде–Гофм. I, 46; Хюбшман 419 и сл.; Уленбек, Aind. Wb. 3. См. у́коть. Относительно Угол – название части Бессарабии, ср.-греч. ᾽Оγγλος, ср. выше, на Буджа́к. Нет основания думать о заимствовании слав. *ǫgъlъ из лат. angulus (как, напр., Вальде, KZ 34, 513).» [СФ] угол – ugol > logovo/ukol/krugovoj – логово/укол/круговой (слав.) аnсus "кривой, изогнутый" (лат.)> gnut – гнуть (слав.)(инв. anc, редукция g/c, пропуск t) Корневое слово от «угол» – логово/укол/круговой (слав.)
Уголовное право «Уголовное право, отрасль права, нормы которой определяют, какие деяния признаются общественно опасными (преступлениями), меры наказания за их совершение и условия назначения наказания..» [БСЭ] Уголовный – ugolovnij > vne-golovnij – вне-головные (слав.)(замена v/u, пропуск n), иначе, деяния вне головы (вне разума) Корневое слово от «уголовный» – вне-головные (слав.)
Уголь «УГОЛЬ, угль м. уголье собират. углие, церк. пережженный, горелый, черный остаток всего горючего; уголь первая степень пережига, спаленья, вещество недогорелое, по недостатку воздуха, кислорода; посему уголь сильно горюч или горок; сгоревший уголь обращается в золу, в пепел. Уголек тлеется в печи под пеплом, который томит и глушить жар, укрывает его, и не дает углю сгорать. Уголь древесный, липовый, березовый. Уголь жгут нарочно, в угольных ямах и кучах, обсыпая костер землей, окладывая его дерном, чтобы дрова тлели без пламени и не сгорали. Уголь животный, пережженные, перекаленные в заглушьи части животного тела. Земляной, ископаемый или каменный, горный уголь, остатки допотопных лесов, растений, перекаленные под пластами толщи земной подземным огнем. Печной уголь, заводск. березовый, лучший; сметничный, еловый и пихтовый. Алмаз есть чистый уголь в природных гранках. *Уголь углем, сажа сажей, черным-чернехонек. Горящий уголь, жар. Углем играть-руки марать. У'голь след покинет, злословие. Клевета - что уголь: не обожжет, так замарает.» [СД] Уголь – ugol > ugar/gar – угар/гарь (слав.)(редукция r/l) Выражение «Сидеть на углях» - спешить, быть в состоянии беспокойства > «сидень на углах», т.е. сидеть на корточках (в ожидании) – игра слов. Корневое слово от «уголь» – угар/гарь (слав.)
Угомонить «УГОМОНЯТЬ и угоманивать, угомонить кого, успокаивать, унимать или смирять, утишать, укрощать; утешать, уговаривать, убеждать, или смирять силою.» [СД] Угомонить – ugomonit > u[g]nimat/ ne gomon/gam – унимать/ не гомон/гам (слав.)(замена n/u), где гам – gam > shum – шум (слав.)(редукция sh/g) 'ама:н "спокойствие, безопасность" (араб.) > jaman > nemoj – немой (слав.)(инв. jaman) «ГАМИТЬ моск. костр. гамить вологодск. гаметь новг. перм. гаманить калужск. гаманеть кур. вор. гомонить, говорить громко, шумно, кричать. Не гами тут, разгамишь всех, уснуть не дашь. Гам м. шум, крик, смех, говор, громкая ссора, много нестройных голосов. Замечательно, что в акающих губ. говор. гом, гомшпь, а в окающих: гам, гамить; также бот и бат и др.» [СД] Корневое слово от «угомонить – унимать/ не гомон/гам (слав.)
Угри (мед.) «Угри, акне (латинское acne, искажённое греческое akme? - вершина), собирательное обозначение различных кожных сыпей, нередко связанных с нарушением функции сальных желёз.» [БСЭ] acne > ugolnij – угольные (слав.)(редукция g/c, пропуск l), иначе, стоящие углом, конусом Корневое слово от «угри» (мед.) – угольные (слав.)
Угри (отряд костистых рыб) «Угри, угреобразные (Anguilliformes, или Apodes), отряд костистых рыб. Длина до 3 м, весят до 65 кг. Тело змеевидное, обычно голое; спинной и анальный плавники длинные, нередко слиты с редуцированным хвостовым, брюшные плавники, а иногда и грудные, отсутствуют. Развитие с метаморфозом; листовидная прозрачная личинка (лептоцефал) совсем непохожа на взрослых У.» [БСЭ] В этимологии этого слова не всё обстоит благополучно. (Черных). Угри от «угольные», «гнутые», иначе, змеевидные, срав.аnсus "кривой, изогнутый" (лат.)> gnut – гнуть (слав.)(инв. anc, редукция g/c, пропуск t) Anguilliformes > ugolniij/gnutij-forma – угольной/гнутой формы (слав.) Корневое слово от «угри» (рыбы.) – угольные / гнутые (слав.) Корневое слово от латинского термина «угри» (рыбы.) – угольной/гнутой формы (слав.)
Угры «Угры, обобщающее этническое имя, присвоенное родственным по языку народам - зауральским манси и хантам, дунайским венграм (мадьярам). В «Повести временных лет» (12 в.) предки венгров названы «уграми», а предки хантов и манси - «югрой». Позднее имя «югра» закрепилось преимущественно за хантами. В лингвистической классификации угорская ветвь языков генетически восходит к древнейшей уральской языковой семье. В составе этой семьи угорская ветвь, вероятно, обособилась уже в отдалённые времена (4-3-е тыс. до н. э.); причём, протоугры первоначально сосредоточились на грани южной тайги и лесостепи Западной Сибири, от Среднего Урала до Прииртышья. Отсюда предки манси и особенно хантов расселились далее на С., а предки венгров в 8-9 вв., двигаясь на З., достигли Дуная» [БСЭ] Угры (хунгары, венгры) – у горы (слав.), т. е. у Рефейских (Уральских гор), финны – конечные. Самоназвание венгров - мадьяры – madjari > mordoviji – мордовии, мордва (слав.) Корневое слово от «угры» – у горы (слав.)
Угрызать «УГРЫЗАТЬ, угрызть и угрызти, угрызнуть кого. кусать, укусить, язвить зубами. Аще угрызет змия человека, Числ. Этой корки не угрызешь. *Аще же друг друга угрызаете и снедаете, блюдитеся, да не друг от друга истреблены будете, Галат. | *Совесть угрызает, мучит, терзает, тревожить. / Съедать или убавлять грызучи. Мыши угрызли сыр наполовину. -ся, страдат. возвр. и взаимн. по смыслу речи. Угрызанье длит. угрызенье окончат. угрыз м. угрызка ж. об. действ. по глаг. Угрызение совести.» [СД] Выражение «Угрызение совести». Совесть – sovest > so-vestie – со-вестие (слав.), иначе, «внутреннее Я» Совесть – sovest > sousat – сосать (слав.), иначе, «грызть» что-то «Дело в том, что рус. совесть происходит от ар. سوسة су:сат "моль, червячок", "все что грызет", "грызунчик"» [ЭСВ], где су:сат "моль, червячок" (араб.) > susat – сосать (слав.) Корневое слово от «угрызать» – сосать (слав.)
Угрюмый «УГРЮМЫЙ человек, суровый на видь, пасмурный, молчаливый, насупистый; неприветливый, сухой. Угрюмый взгляд, суровый, грозный. Угрюмое небо, пасмурное, ненастное. Угрюмоватый, то же, в меньшей степень -мость, -моватость, свойство, качество, состоянье это. Под старость люди угрюмлют. Угрюмец, -мка, угрюмый человек. Угрюмиться, о человеке принимать с намереньем угрюмый вид; о небе, погоде: угрюметь. Угрюм м. растенье пустой таволожник, Spirea sorbifolia. Угрюметь, становиться угрюмее прежнего.» [СД] «От ар. هرمس хармаса "гармаса" "нахмурить брови, насупиться". По звучанию рус. угрюмый ближе всего соответствует ар. أجرم аграма "совершать преступление", مجرمмугрим "преступник".»[ЭСВ] Угрюмый – ugrumiij > [u]grimasa/xmurij – гримаса/хмурый (слав.)(пропуск s; редукция x/g, перест. r/m) хармаса "гармаса" "нахмурить брови, насупиться" (араб.) > xarmasa > grimasa/xmurij –гримаса/хмурый (слав.) аграма "совершать преступление" (араб.) > agrama > ograbit – ограбить (слав.)(редукция b/m) мугрим "преступник" (араб.) > mugrim > muj-grabij – муж грабий (слав.)( редукция b/m) Корневое слово от «угрюмый» – гримаса/хмурый (слав.)
Уд «Уд, аль-уд (арабское, буквально - дерево), 1) древний арабский струнный щипковый музыкальный инструмент. Прототип европейской лютни. 2) Армянский струнный щипковый музыкальный инструмент, род лютни.» [БСЭ] Уд – ud > drevij – древий (слав.)(инв. ud, пропуск r) Корневое слово от «уд» – древий (слав..)
Уда «УДА ж. удочка, удка, удца, уде6ка, удица, снаряд, для ручной ловли рыбы на крючок с наживой; | самый крючок этот; в большом виде: кованец» [СД] Уда – uda > vodit – водить (слав.)(замена v/u) от сущ. «вода» Корневое слово от «уда» – водить (слав.)
Удавчики «Удавчики (Eryx), род змей семейства удавов. Длина тела до 1 м. 10 видов. Распространены в Северной Африке, на юго-востоке Европы, в Юго-Западной, Центральной и Средней Азии. В СССР 4 вида - на Кавказе, в Казахстане и в Средней Азии. Питаются мелкими позвоночными, которых душат, обвивая кольцами тела. Яйцеживородящие.» [БСЭ] Удавчики от удушения своих жертв. Eryx > vilkj – вилкие (слав.)(перест. r/y, замена v/y, редукция l/r, k/x), иначе, вилки -«рогатины» Корневое слово от «удавчики» – давить (слав.) Корневое слово от латинского термина «удавчики» – вилкие (слав.)
Удавы «Удавы, ложноногие (Boidae), семейство пресмыкающихся отряда змей. По бокам анального отверстия имеются когтевидные остатки задних конечностей (лучше выражены у самцов). Есть рудименты таза и бедренной кости. Зубы сидят на верхнечелюстной, зубной, крыловидной, нёбной, а иногда и межчелюстной костях. Зрачок вертикальный. Лёгких у большинства У. два, правое значительно длиннее левого. К У. относятся наиболее крупные из современных змей (сетчатый питон, анаконда) длина до 10 м. Окраска разнообразная, часто с пёстрым рисунком. Распространены преимущественно в жарком поясе, включая острова Тихого океана. Большинство видов обитает в лесах, некоторые - в степях и пустынях. Одни живут на деревьях, другие (анаконда) в воде, третьи (удавчики) в почве. Как яйцекладущие, так и яйцеживородящие» [БСЭ] Удавы от удушения своих жертв. Боа́ (фр. boa от лат. boa (constrictor) «змея-душитель») > udav – удав (слав.)(инв. boa, замена d/o, редукция v/b) Boidae > udav-vidnij – удаво-видные (слав.)( инв. boa, замена d/o, редукция v/b, пропуск v) Корневое слово от «удав» – давить (слав.) Корневое слово от латинского термина «удавы» – удаво-видные (слав..)
Удалой Удалой – udaloj > ladnij – ладный (слав.)(инв. udal) ъуд#а:л "сильный" (араб.) > udal > ladnij - ладный (слав.)(инв. udal) Корневое слово от «удалой» – ладный (слав.)
Удар «УДАРЯТЬ, ударить кого, что, по чем, во что, чем; бить, разить, колотить, стучать, поражать, толкать, наносить удар, ушибать.» [СД] рад#д# "наносить ушибы"(араб.) > udder – удар (слав.) Выражение «Удариться в амбицию» > обидевшись, рассердиться > удариться в обиду «Амбиция (от лат. ambitio), честолюбие, тщеславие, спесь, чванство; повышенная обидчивость.» [БСЭ] ambitio > obbida – обида (слав.)(редукция b/m, d/t) быть в ударе – "быть в состоянии душевного подъема, вдохновения, при котором удается что-либо делать очень хорошо". (ФСРЯ) > быть в ладу удар – udar > ladnij – ладный (слав.)(инв. udar) кровь (моча) ударила (кому) в голову – "вести себя безрассудно". (ФСРЯ) > кровь ходная в голову. удар – udar > xodij – ходий (слав.) ударять в голову – "оказывать опьяняющее воздействие о вине" > дурь в голову удар – udar > [u]dur – дурь (слав.) не ударить в грязь лицом – "не опозориться, не осрамиться, показать себя с хорошей стороны". (ФСРЯ) > не водий в грязь лицом удар – udar > vodij – водий (слав.)(замена v/u)
Удача «Успех, такой исход дела, к-рый нужен, желателен кому-н. Нам во всем удача.» [ТСУ] «УДАВАТЬ, удать зап. и сев. выдавать, сплоховать, струсив, изменив своим, или уступить силе, поневоле. Не удай, братцы мои, не удавай! смелее, дружнее, не покинь своих! Это крик одобренья в драках, свалке, в кулачном бою, в сраженьи и пр. | тамб. пенз. уступить кому, что, отдать, посту питься чем, или отступиться от ссоры, уступить, смолчать, спустить. Плюнь, да удай, ну Бог с ним! Я не хуже его, не удам. Удатчик, кто удал, выдал, сплоховал, исплошился в общем деле. Наши молодцы неудатчики, невыдавцы. Удаток, уступка, поступленье на себя, уступчивость, уклоненье от розни, ссоры. Удатный, удатливый; удачный; удалой; / тамб. пенз. уступчивый. См. также удача. Удаваться, удаться, сделаться, статься, случиться по желанью, посчастливиться кому, безличн.» [СД] Удача – udacha > schastnij – счастный (слав.)(инв. udach, пропуск s, редукция st/d, замена n/u) с#ада: (корень с#дв) "совпадение", "эхо" (араб.) > sada > udacha – удача (слав.)(инв. sada, редукция ch/s) Корневое слово от «удача» – счастный (слав.)
Удел «1) доля члена княжеского рода в родовом владении…2) Удельное княжество.» [БСЭ] Удел от «делённый», «доля» Корневое слово от «удел» – доля (слав.)
Удила «Удила, часть конской сбруи, деталь узды. Появились в конце бронзового века, когда лошадь стали использовать в качестве транспортного животного. Первоначально У. были мягкие, из сухожилий, вставлялись в рот лошади и ограничивались костяными псалиями. С конца 2-го - начала 1-го тыс. до н. э. появились бронзовые У. и псалии. В 7-6 вв. до н. э. распространились железные У. На Руси употреблялись железные двусоставные У. с подвижными кольцами на концах. Позднесредневековые У. отличались большой сложностью и изощрённостью, иногда богатой орнаментацией. Современные У. - двусоставные кольчатые.» [БСЭ] Удила – udila > ustija – устия (слав.)(редукция st/d, замена j/l) от сущ. «уста» «Выражение закусить удила - "действовать, не отдавая себе отчета в своих поступках, не считаясь с обстоятельствами и здравым смыслом". Объясняют как образ лошади, закусившей удила, с помощью которых направляют её в нужном направлении, (см. СРФ).» [ЭСВ] закусить удила - закусить уста, иначе сжать уста поводьями. Корневое слово от «удила» – устия (слав.)
Удильщики «Удильщики, глубоководные удильщики (Ceratioidei), подотряд рыб отряда ногопёрых. Тело вздутое; кожа чёрная, голая, лишь у некоторых покрыта шипиками. Брюшные плавники отсутствуют. 10 семейств, включающих около 120 видов. Распространены от Гренландии до Субантарктики; обитают главным образом в толще воды на глубине 1500-3000 м, размножаются лишь в тёплых водах (от 40¦ с. ш. до 35¦ ю. ш.). В СССР 3 вида в дальневосточных морях, 4 - в океане у Курильских островов. Половой диморфизм резко выражен. Самки (длина от 5 до 20 см, у некоторых видов - до 120 см) гораздо крупнее самцов, хищники; передний луч спинного плавника у них превращен в «удочку» (иллиций) со светящейся «приманкой» (эской) на конце. Длина тела самцов 1,4-4,6 см. У представителей 6 семейств самцы свободноживущие; питаются рачками. У представителей 4 семейств самцы прикрепляются к самкам и превращаются в придаток, вырабатывающий сперму; питание их целиком осуществляется за счёт самки (кровеносные сосуды самца и самки срастаются). На самке может паразитировать до 3 самцов.» [БСЭ] Удильщики - от переднего спинного плавника в виде удочки со светящейся приманкой. «Иллиций (лат. illicium — от illicio — «приманивать, заманивать») — особый ловчий вырост («удочка») на вершине головы у костистых рыб отряда удильщикообразные (Lophiiformes), служащий для приманивания добычи.» [ВП] illicio – ullovca – уловка (слав.) Ceratioidei > udilco-vidnij – удилко-видные (слав.)(инв. ceratio, редукция d/t, l/r, пропуск v) Корневое слово от латинского термина «удильщики» – удилко-видные (слав.)
Удмурты «Удмурты (самоназвание - удмурт), нация в СССР. В русских письменных памятниках 14-16 вв. упоминаются под названием «ары», «аряне», «отяки». В царской России их называли вотяками (это название употреблялось до 1932).» [БСЭ] Удмурты – udmurti > madjari /muji-jari – мадьяры/мужи яры (слав.)(перест. d/m), иначе, угры-венгры Корневое слово от «удмурты» – мадьяры/мужи яры (слав.)
Удобный «УДОБНЫЙ (доба, пора), удобитый твер. пригодный, способный, сручный, гожий, ладный; все, что кстати, что пришло впору, по времени и нуждам.» [СД] Удобный от прилаг. «добрый». 'адаб "приличие, этикет, вежливость"(араб.) > jadab > udobij – удобий (слав.) Корневое слово от «удобный» – доба /добрый (слав..)
Удовлетворять «УДОВОЛИВАТЬ, удоволить кого чем, сев. вост. удовольствовать; удовлетворять,-рить, церк. удовляти, удовлити, снабжать чем вволю, вдоволь, наделять нужным, довольствовать, продовольствовать, доставлять потребности жизни; исполнять чьи желанья, требованья, покоить, делать довольным.» [СД] Удовлетворять от «удоволить-творить», «от воли творить». Корневое слово от «удовлетворять» – от воли творить (слав.)
Удод «Удоды (Upupidae), семейство птиц отряда ракшеобразных. Клюв длинный, шиловидный. Крылья широкие, хвост прямой. На голове большой хохол. Ноги короткие с длинными пальцами; 3-й и 4-й пальцы у основания сросшиеся. 1 вид - удод (Upupa epops); длина тела 26-30 см. Оперение глинисто-рыжее с чёрными и белыми пятнами, сходное у самца и самки.» [БСЭ] «В период насиживания и кормления птенцов у взрослых птиц и птенцов вырабатывается маслянистая жидкость, выделяемая из копчиковой железы и имеющая резкий неприятный запах. Выпуская её вместе с помётом на пришельца, удоды пытаются защититься от некрупных наземных хищников — вследствие такой адаптации в глазах человека птица приобрела репутацию очень «нечистоплотного» существа» [ВП] Удоды > udodi > u-bobovj > vo-popka – во попковый (слав.)(инв. udod, замена b/d, редукция p/b, пропуск k), т.е. «нечистоплотный» или «похожий на попугая» от хохла на голове Upupidae > u-popko-vidnij – во попко-видный (слав.)(пропуск k, v), т.е. «нечистоплотные» или «похожие на попугаев» от хохла на голове Корневое слово от «удод» – во попковый (слав..) Корневое слово от латинского термина «удод» – во попко-видный (слав.)
Удрать «УДИРАТЬ, удрать что, чего, отодрать, уменьшить оторвав, урвать, а более отодрать полосу в длину. | Удрать мху, арх. надрать. | - откуда, улепетнуть, дать тягу, драла, убежать, спешно уйти, скрыться.» [СД] Удирать от «драть» что, чего. Корневое слово от «удирать» – драть (слав.)
Удручать «УДРУЧАТЬ, удручить кого чем, гнести, угнетать, отягчать, отягощать, тяготить, теснить, утеснять; мучить, маять, томить, телесно или нравственно. Удручать кого работой, непосильными требованьями. Нищета, горе, дети, болезнь его удручают. Злой тоской удручена, Крылов. Он удручен большой семьей. Удрученный годами старец. -ся, страдат. Удрученье, действ. по глаг. или /| что удручает человека, томит. Удручатель, -ница, теснитель, обременитель, томитель.» [СД] удручить – udruchit > utrrusit /otjagchat– утрусить / отягчать (слав.)(редукция t/d, s/ch; пропуск g) Корневое слово от «удручать» – утрусить / отягчать (слав.)
Ужи «Ужи, ужеобразные (Colubridae), семейство пресмыкающихся отряда змей. Длина тела до 3,5 м. Многочисленные зубы сидят на челюстной, зубной, крыловидной и нёбной костях. У некоторых У. есть ядовитые зубы, они бороздчатые и расположены на заднем конце челюстной кости, позади неядовитых. Развито только правое лёгкое, левое отсутствует или рудиментарно. Окраска У. часто пёстрая, с ярким многоцветным рисунком.» [БСЭ] Ужи – ugi > uzliji – узлии (слав.)(редукция z/g, пропуск l), иначе, свернутые узлом, колобом Colubridae > colobij-vidnij – колобий-видные (слав.)(замена j/r) Корневое слово от латинского термина «ужи» – колобий-видные (слав.)
Ужалить «УЖАЛИВАТЬ, ужалить кого, жалить, колоть, язвить жалом. Ужалила пчела - два мерина со двора! украли. -ся, страдат. Ужаленье, ужаль, действ. по глаг.» [БСЭ] Ужаленный – ugalennij > vo gale – во жале (слав.)(замена v/u), иначе содержать жало
Ужас «УЖАСАТЬ, ужасить церк. и ужаснуть кого чем, устрашить, сильно пугать, на(ис)пугать, застращать, привести в страх, в ужас, в трепет, заставить содрогнуться, оробеть.» [СД] ужас – ugas > vo gatij/sjegij – во жатый/съёжий (слав.), иначе, «во жатии», «во съеженный» Корневое слово от «ужас» – во жатый/съёжий (слав.)
Уже «УЖЕ, ужь нареч. времн. при глаг. или нареч. означает совершение, исполнение, окончанье дела, или поры и срока. стар. и церк. у (при, близко), означало пору, срок, почему не-у (не пора, еще не) противопол. у-же (пора настала).» [СД] Уже – uge > vse – всё /усё (слав.)(замена v/u, редукция s/g) Корневое слово от «уже» – всё / усё (слав.)
Ужин «УЖИНАТЬ, вечерять, сидеть за вечерней трапезой, столовать повечеру, кончая день, готовясь за тем ко сну; есть к ночи, на ночь… Ужин, ужинать, напоминает: вжинать, малорос. жадно есть, уплетать, и ужо, нередко означающее позднее время, вечер; также малорос. вживать, употреблять в пишу.» [СД] Ужин –ugin > u-genoj – у жённой (слав.), т.е. «у лучины» Корневое слово от «ужин» – у жённой (слав.)
Ужовниковые «Ужовниковые (Ophioglossaceae), семейство равноспоровых папоротников одноимённого порядка (Ophioglossales). Многолетние травы, некоторые У. (в тропиках) - эпифиты. Корневища большей частью короткие; корни - с микоризой, лишены корневых волосков. Листья улиткообразно не закручиваются (как у др. папоротников), развиваются очень медленно и разделены на 2 части, резко отличные по форме и функции,- спороносную (фертильную) и вегетативную (стерильную). Спороносные сегменты пористоразветвленные и метельчатые или колосовидные. Спорангии крупные (диаметром до 3 мм), с массивными многослойными стенками и большим числом спор. Заростки (гаметофиты) мясистые, с микоризой, иногда густо покрыты ризоидами.» [БСЭ] «Своё название семейство получило по роду Ужовник (Ophioglossum), что в переводе с латинского означает «змеиный язык». Русские названия — «язычник», «язык змиевый» или «язык ужовый» — также указывают на характерный облик одного из распространённых в Европе видов этого рода — ужовника обыкновенного.» [ВП] Ужовник от «ужиный». Ophioglossaceae > opijo-golosoviji – опий-голосовые (слав.), где «опий» – яд, «голосовой» - язык., т.е. «ядовитый язык», язык змеи Корневое слово от латинского термина «ужовниковые» – опий-голосовые (слав.)
Уза (прополис) «Уза, клейкое ароматное вещество, вырабатываемое медоносными пчёлами; то же, что прополис.» [БСЭ] Уза от «узлий», т.е. связующий, клей Корневое слово от «уза» (прополис)– узлий (слав.)
Узбеки «Узбе́ки (узб. ед. Ўзбек, мн. Ўзбеклар; ед. Oʻzbek, мн. Oʻzbeklar; ед. اوزبک, мн. اوزبکلر) — тюркоязычный народ. Являются основным и коренным населением Узбекистана. В постсоветской Средней Азии представляют самую многочисленную из этнических групп.» [ВП] Существует несколько гипотез происхождения слова узбек. Основные из них: 1. от личного имени 2. привнесён Тимуром от дештикипчакских кочевников 3. Алишер Навои упоминал узбеков как этническую группу Маверраннарха 4. Поэт XVII века Турды писал об этнониме «узбек» как об объединяющем названии для 92 родов на территории Средней Азии 5. По версии Г. В. Вернадского, термин «узбек» являлся одним из самоназваний «свободных людей». 6. Некоторые писатели предполагают, что называние «узбек» восходит к имени Öz Beg (Узбек), которое носил хан тюрко-монгольского государства Золотая Орда — Узбек-хан (1312-1340) Наиболее вероятна версия от названия тюркского племени - узы. «Узы — древнее тюркское племя. В XVII-XVIII веках жили в средних течениях Еттисув и Сырдарьи, были в составе Тюркского каганата и Карлукского государства. Узбекистанский историк Эрматов М. предполагал, что этноним узбек было производным от названия тюркского племени узов. Узбек - Уз - бек, уз беклари, князь из узов (племени узов), беки из узов. В основном применялись по отношению к правителям из племени Уз.» [ВП] Корневое слово от «узбеки» – Уз-бек (слав.)
Узел Узел от «вязь» Узел – uzel > vjzij – вязь (слав.)(замена v/u, j/l) Корневое слово от «узел» – вязь (слав..) Гордиев узел – "запутанное стечение обстоятельств"; Разрубить гордиев узел — "смело и сразу разрешить трудный вопрос"; по имени фригийского царя Гордия. Царь Фригии Гордий, согласно легенде, с помощью чрезвычайно сложного, запутанного узла прикрепил ярмо к дышлу колесницы; распутавший этот узел становился властителем Азии; Александр Македонский вместо распутывания разрубил узел мечом. (Ожегов). Это легенда о Гордиевом узле. Важно, что распутавший этот узел становился властителем Азии. Можно сказать о Киликийских воротах, взятое из статьи об Угарите. «Килики́йские Воро́та, или Кюлек-Богазы (тур. Gülek Boğazı; в некоторых источниках тур. Külek Boğazı) — горный проход между хребтами Болкар и Аладаглар в Таврских горах на юге Турции, соединяющий внутренние районы страны, расположенные на Анатолийском плоскогорье, с приморской низменностью Чукурова на побережье Средиземного моря. Известен с древнейших времён как наиболее удобный путь из Малой Азии в Сирию; сохранились сведения, что им пользовались войска Александра Македонского и объединённые силы крестоносцев во времена первого крестового похода 1096—1099 годов.» [ВП] На самом деле смысл выражения «Гордиев узел» состоит в том, что А. Македонский нашёл путь из Малой Азии в Среднюю Азию через Таврские горы. Гордий – Gordij > Gornij – Горный (слав.), иначе, «горный путь» - игра слов.
Узурпация «Узурпация (латинское usurpatio, от usurpo - захватываю, завладеваю), противозаконный захват чего-либо пли насильственное присвоение чужих прав. В сфере политики У. - противоправный захват правительственной власти или присвоение полномочий главы государства путём государственного переворота с целью установления личной диктатуры (например, У. власти Наполеоном Бонапартом в результате переворота 1799).» [БСЭ] usurpatio > uzi-lapanij – узы лапание (слав.)(редукция z/s, l/r, инв.tio, пропуск n) Корневое слово от «узурпация» – узы лапание (слав.)
Узус «Узус (от лат. usus - пользование, употребление, обычай) в языкознании, общепринятое употребление языковой единицы (слова, фразеологизма и т.д.) в отличие от его окказионального (временного и индивидуального) употребления (например, неологизмы не являются узуальными единицами языка). Понятие У. тесно связано с понятиями языковой нормы (см. Норма языковая) и системы языковой. Обычно узуальное употребление единиц языка фиксируется словарями (толковыми, фразеологическими, орфографическими, орфоэпическими и др.).» [БСЭ] usus > us > usi/vzjat – узы/взять (слав.)(замена v/u, редукция z/s) Корневое слово от «узус» – узы/взять (слав.)
Узуфрукт «Узуфрукт (латинское ususfructus, от usus - пользование и fructus - плод, прирост, доход), в Древнем Риме право пользования вещью, принадлежащей др. лицу, с получением от неё плодов или выгод, но с сохранением целостности вещи. У. относился к числу так называемых личных сервитутов, которые устанавливались в пользу какого-либо конкретного лица пожизненно или на определённый срок без права отчуждения или передачи по наследству. Широкое распространение У. получил в средние века и особенно в буржуазном праве (например, во Франции), где рассматривался, как правило, в качестве самостоятельного вещного права.» [БСЭ] ususfructus > vzjat polzovat – взять пользовать (слав.)(редукция p/f, l/r, z/c) Корневое слово от «узуфрукт» – взять пользовать (слав.)
Уйгуры «Уйгу́ры (самоназвание — тюрк, с 1921 также уйгур, уйг. ئۇيغۇرلار, uyghurlar, ранее — uyƣurlar, кит. 维吾尔, Wéiwú'ěr, ранее — татары Восточного Туркестана, сарты, кашгарлыки) — тюркский коренной народ Восточного Туркестана, ныне Синьцзян-Уйгурский автономный район КНР. По вероисповеданию — мусульмане-сунниты.Уйгурский язык относится к тюркской языковой группе. Уйгуры — тюркоязычный народ, подавляющее большинство их живёт в регионе под названием Синьцзян на крайнем западе Китая.» [ВП] «Впервые этноним «уйгур» начинает встречаться в источниках с начала н. э., вначале как имя только одного из тюркоязычных телесных племён, во времена уйгурского каганата (VII—IX вв.) среди племён, входивших в конфедерацию 19 племён, этноним «уйгур» стал общим, в этот период наряду с этим этнонимом также широко получил распространение экзоэтноним «токкуз огуз». Антропологически уйгуры являются населением, представляющим собой смесь монголоидных и европеоидних рас рас с преобладанием последней. Уйгуры – Ujguri > turki-oguz > токкуз огуз > тюрки-огузы (слав.)(инв. Ujguri, пропуск t, k, z) Корневое слово от «уйгуры» – тюрки-огузы (слав.)
Уйма «УЙМАТЬ (ять) кого, унимать. Уйми малого, что он орет! | - чего, убавлять, отбавлять, уменьшать, отделять часть. Уйми щей из горшка, перекипит! В сем знач. стар. уяти. Часть серебра уем от своих, Акты. | Уять, паять, схватить. Уя и болезнь велика. Глаголу его не уя веры, летописн. не поверил. -ся, в перв. знач. возвр., а во втор. страдат. Уймитесь, братцы, что вы расшумелись, а ведь не уйметесь, барин выйдет, уймет! Ветер, погода уймается, затихает. С уполовник уймется из корчаги, так дело вернее будет, а то, не ушло бы варево! И абие рука уятся, церк. отнялась. Уйм м. уйма ж. действие по глаг. Аль на тебя уйму или уймы нет? унять некому. | Уйма, вост. множество, пропасть, без числа; обширное, огромное пространство, простор. Уйма солдат. Уйма хлеба, покосу (моск. руз.), почему иногда луга зовутся уймой, а костр. дремучий, огромный лес; уймище ср. то же. Вертит, как леший в уйме. В уйме (лесе) не без зверя, в людях не без лиха. Уем м. уемка ж. то же, уйм, уйма, унятие; запрет, запрещенье, строгий надзор. | новг. у(от)бавка. Уемный, к уйму, уему, в обоих знач. относящ. | арх. уёмистый. Уемчивый, уимчивый, умеющий унять, сильно, скоро унимающий. Уемистый, ёмкий, укладистый, вместительный, просторный. Уёмистый водяник, водоем. Уёматься арх. вмещаться, уложиться, уместиться.» [СД] Уйма – ujma > jama/jemkij – яма/ёмкий (слав.) йа:ма: "как много"(араб.) >jama – яма (слав.) Корневое слово от «уйма» – яма/ёмкий (слав.)
Уклейка «Уклейка (Alburnus alburnus), пресноводная стайная рыба семейства карповых. Длина до 20 см, весит до 60 г. Рот конечный, чешуя легко опадающая. Распространена У. в бассейнах рек Западной Европы и Европейской части России. Обитает в медленно текущих водах; многочисленна в водохранилищах. Нерест порционный, с мая по июль; половозрелости достигает на 3-м году жизни. Плодовитость 3-10,5 тыс. икринок. Икру откладывает на растения. Питается планктоном и водорослями. Служит пищей ряда хищных рыб. Объект промысла.» [БСЭ] Уклейка от того, что икру откладывает на растениях, т. е. «уклеивает». Alburnus > poclejnaja – поклейная (слав.)(перест. al/b, редукция p/b, пропуск c, замена j/r) Корневое слово от латинского термина «уклейка» – поклейная (слав.)
Украина ««Украина» — историческое название ряда территорий, а также название современного государства Украина.» [ВП] «Согласно основной версии, распространённой в академической среде (в том числе и самой Украины), название «Украина» происходит от древнерусского слова «украина» («ѹкраина», «въкраина») — приграничная область, земля у края княжества. Первоначально значение этого слова несколько отличалось от значения слова «окраина», которое относилось к внешней территории по краям, вокруг всей периферии княжества. Слово «украина» изначально применялось к разным приграничным землям Киевской Руси и русских княжеств. В этом значении этимология слова Украина рассматривается у российских, а также у наиболее влиятельных украинских и западных учёных.» [ВП] Корневое слово от «Украина» – Окраина (слав.)
Укроп «Укроп (Anethum), род растений семейства зонтичных. Однолетние, редко двулетние травы с сильно рассеченными листьями.» [БСЭ] «УКРОП м. стар. горячая, теплая вода. И несоша и (Володимира) в горенку, и вложиша и в укроп, летописн. Укроп, окроп, малорос. южн. ниж.-мак. вар, кипяток, горячая вода. Обдать поросенка укропом, опарить, ошпарить, для очистки. Укроп вливается в потир, церк. теплота, теплая вода. | Укроп, церк. сосуд, в котором держат, при литургии, теплоту, а в иное время святую воду. Укропник м. или -ница ж. стар. укроп, в знач. чаши для теплоты; | укропник, пск. чайник. | Укроп, укропина, растенье Anethum graveolens, южн. копер, цап. | Укроп Saranthus Meyeri. | Укропник, растен. Рhellandrium aquaticum. Укропный, к укропу, во всех знач. относящ.» [СД] 1. Укроп от «окропить» 2. Укроп – ukrop > ukromnij – укромный (слав.)(редукция m/p, пропуск n), иначе, укрытый, «зонтичный» Anethum > zontichnij – зонтичный (слав.)(пропуск z, n, редукция ch/h) Корневое слово от «укроп» – окропить / укромный (слав.)
Уксус «УКСУС м. греч. винный или пивной квас, кислое, квашенное вино; виноградный уксус, сырка астрах. Уксусная кислота, чистая винная окись, которая и придает уксусу вкус и запах его. - боченок в котором держат уксус. Уксусное гнездо, закваска, в которую сливают жидкости, для обращенья их в уксус. Уксусник, -ница, кто делает уксус и торгует им. | Уксусница, сосудец, посудинка, в которой держать, подают на стол уксус. Уксус(н)окислые соли. Уксусомед м. лучше медоуксус, врачебная смесь этих двух веществ.» [СД] Уксус – uksus > okis/kislij – окись/кислый (слав.)(пропуск l) Корневое слово от «уксус» – окись/кислый (слав.)
Уланы «Уланы (польское ulan, от турецкого оglan - юноша, парень, молодец), вид лёгкой кавалерии. В монголо-татарском войске 13-14 вв. У. назывались конные воины, вооружённые копьями с флюгерами, в отличие от основной массы конницы, вооружённой луками. В 16 в. У. появились в Литве и Польше и первоначально представляли собой иррегулярные части, формировавшиеся из переселившихся сюда татар. В 18 в. полки У. были созданы в Австрии, Пруссии, а в начале 19 в.- во Франции. Вооружение У. составляли сабли и пики с флюгером, позже пистолеты и с середины 19 в. карабины. Особенностью обмундирования была уланка - головной убор с квадратным верхом (происходивший от татарской шапки).» [БСЭ] оglan > na-lshd > na loshad/gulnij – на лошади/гульный (слав.)(инв. oglan, редукция sh/g, замена d/o) наъъа:лу "лошадник", "конник" (араб.) > na-lu > на лошади (слав.) Корневое слово от «уланы» – на лошади/гульный (слав.)
Улары «Улары, горные индейки (Tetraogallus), род куриных птиц семейства фазановых. Длина тела 50-70 см. Сложение плотное, ноги крепкие; у самцов имеется короткая шпора.» [БСЭ] Улары – ulari > galaji/guli/kuraji – галлы/гули/куры (слав.)(пропуск g, замена j/r, редукция k/g, r/l) Tetraogallus > teterev-kuri – тетерев-куры (слав.)(замена v/o, редукция k/g, r/l) Корневое слово от «улары» – галлы/гули/куры (слав.) Корневое слово от латинского термина «улары» – тетерев-куры (слав.)
Улей «Улей, искусственное жилище для пчёл, изготовленное человеком. Вначале человек копировал естественные жилища пчёл в дуплах деревьев (см. Пчеловодство, Пчела медоносная). Так появились У.-колоды, представляющие собой отрезки ствола дерева с естественным или искусственным дуплом; У.-дуплянки - узкие кадушечки, перевёрнутые вверх дном; сапстки - круглые плетёные У. из соломы и прутьев, обмазанные глиной с устроенными летками. Первый разборный рамочный У. изобрёл русский пчеловод А. И. Прокопович в 1814» [БСЭ] «УЛЕЙ м. (род. улея и улья) улеёк, жилье, гнездо роя пчел, изготовленное человеком; это б. ч. долбленый чурбан, с покрышкой, с лазком или летком, поставленный на столе, подстилке; ему много названий: дупляк, стояк, стоян, колода, пень, чурка, ситовый улей, смоляк (хвойный); пробойный улей, сквозной, украинский; лежень, лежал, наклонный; бучок, лозобка, ступка, наворотень, нередко шитый или обручный, кадочка; делаются еще: ярусные, разъемные, выдвижные, сложные и переворотные ульи и пр.» [СД] Улей –ulej > jiljo – жильё (слав.)(пропуск j) Корневое слово от «улей» – жильё (слав.)
Улемы «Улемы (арабское улама, множественное число от алим, буквально - знающий, учёный), мусульманские богословы и законоведы. В средние века в ведении У. находились мусульманские религиозные учреждения, школа, право, суд; они распоряжались также доходами от вакфов. В большинстве стран Ближнего и Среднего Востока У. сохраняют значительное влияние.» [БСЭ] алим – al im > um – ум (слав.) ъалима "знать" (араб.) > al-ima > um - ум (слав.) Корневое слово от «улема» – ум (слав.)
Улизнуть «УЛИЗН’УТЬ, улизну, улизнёшь, ·совер. (·разг. ·фам. ). Уйти, убежать потихоньку, скрыться откуда-нибудь» [ТСУ] Улизнуть от сущ. «лаз», иначе, «найти лазейку». Корневое слово от «улизнуть» – лаз (слав.)
Улика «УЛИЧАТЬ, уличить кого, в чем. об(изоб)личать, винить доказательно, доводами, свидетельствовать на кого. Его в глаза уличают, а он отпирается. Не уличен, не вор. Его уличает оброненная на месте рукавица. -ся, быть уличаему. Он уличается в худом деле. Уличенье ср. улика, уличка ж. об. действие по глаг. | Улика, сев. прилика, обстоятельства, дела или вещи, которые уличают кого, в чем; поличное. Улика налицо: у него покраденое найдено в соломе.» [СД] Улика от «у лика», иначе, лично обвинять в чём-то. Корневое слово от «улика» – у лика (слав.)
Улисс «Улисс (лат.), см. Одиссей.» [БСЭ] Улисс –Uliss > [u]lisij – Лисий (слав.), иначе, «хитрый» Корневое слово от «Улисс» – Лисий (слав.)
Улитка «Улитки, класс моллюсков, то же, что брюхоногие моллюски.» [БСЭ] «Брюхоногие, или гастроподы, или улитки (лат. Gastropoda, от др.-греч. γαστήρ — брюхо и πούς — нога), — самый многочисленный класс в составе типа моллюсков (Mollusca), который включает около 110 тыс. видов, в России — 1620 видов. Основным признаком брюхоногих моллюсков является торсия, то есть поворот внутренностного мешка на 180°. Кроме того, для большинства гастропод характерно наличие турбоспиральной раковины.» [ВП] «ули́тка чеш. ulitа – то же. По-видимому, первонач. прилаг. *ulitъ "полый", ср. у́лей. Ср. греч. φερέοικος "носящий (свой) дом" – об улитке и черепахе (Хаверс 31). Что касается суф., ср. домови́т.» [СФ] «УЛИТА, УЛИТКА (иск. лат. Nelicidae). Род брюхоногих моллюсков. Отсюда: улита едет - когда-то будет.» [ССИСРЯ] Улитка – ulitka > vilijka/jiljo-taskat – вилийка/жильё таскать (слав.)(пропуск j, s), где «вилийка» - вытый панцырь Gastropoda > kushatij-pjata – кушати-пята (слав.)(редукция k/g, sh/s, t/d, пропуск j) Nelicidae > ne-lico-vidnij – не лико-видные (слав.) φερέοικος > fereojkos > peret-svoj – пересть своё (слав.)(редукция p/f, замена s/o) Корневое слово от «улитка» – вилийка/жильё таскать (слав.) Корневое слово от латинского термина «улитка» – кушати-пята / не лико-видные (слав.)
Улиты «Улиты (Tringa), род птиц подотряда куликов. Длина тела 20-31 см. Клюв прямой, твёрдый, как исключение слегка загнут кверху. Окраска оперения из сочетания белого, серого и черноватого. 10 видов. Распространены в Европе, Азии и Северной Америке; в СССР - 7 видов: большой У. (Т. nebularia), черныш (Т. ochropus), Фифи (Т. glareola), травник, или красноножка (Т. totanus), щеголь (Т. erythropus), поручейник (Т. stagnatilis) и охотский У. (Т. guttifer). Все У. - перелётные птицы. Селятся по берегам рек, озёр и на болотах в тундре, лесной зоне или в степи. Гнездятся на земле, некоторые на деревьях, занимая гнёзда дроздов и др. птиц. К настоящим У. близки ещё несколько родов: перевозчики, пепельные У. (Heteroscelus), мородунка и род американских птиц Catoptrophorus.» [БСЭ] Все виды улитых – перелётные птицы. Улиты – uliti > uletnij – улётные (слав.) Tringa > ostrinka – остринка (слав.)(пропуск s, редукция k/g) от острого клюва Корневое слово от «улиты» – улётные (слав.) Корневое слово от латинского термина «улиты» – остринка (слав.)
Улица «УЛИЦА ж. (лицо домов?) уличка; улка сев. вост. улок или наулок, влад. улочка; смол. околица; простор меж двух порядков домов; полоса, проезд, дорога, оставляемая промеж рядами домов; вообще простор полосою, меж двух рядов каких либо предметов, напр. просадь; народ, солдаты, стоящие улицей, откуда: пройтись по зеленой улице, пройти сквозь строй.» [СД] Улица – ulica > jilica/aulca/viljatsa – жилица/аулица/виляться (слав.)(пропуск j; замена v/u) от «жильё», «вилы» Корневое слово от «улица» – жилица/аулица/виляться (слав.) Улотрикс «Улотрикс (Ulothrix), род зелёных водорослей. Имеют вид неразветвлённых прикрепленных нитей из 1 ряда одноядерных клеток с 1 постенным поясковидным хлоропластом с пиреноидами. При размножении в клетках нити образуются зооспоры, споры или изогаметы. Спорофит одноклеточный, иногда на слизистой ножке, производит 4-16 гаплоидных зооспор или спор. Около 25 видов, в пресных и морских водах.» [БСЭ] Улотрины образуют на подводных предметах тину зелёного цвета. Ulothrix – ilo-dorogki – ило-дорожки (слав.)(редукция d/t, g/h, k/x), иначе, «из ила дорожки» Корневое слово от «улотрикс» – ило-дорожки (слав.)
Улус «Улус (монгольское - государство, народ, люди), группы семейств, подчинённых нойонам и кочевавших на их землях (в период формирования Монгольского государства в начале 13 в.); собственно Монгольское государство Чингисхана; уделы чингисидов, ставшие со 2-й половины 13 в. самостоятельными государствами (ханствами). В 15 - конце 17 вв. в период феодальной раздробленности У.- крупное феодальное владение. После завоевания Монголии маньчжурами, разделившими территории на аймаки и хошуны, термин «У.» означал «народ». В настоящее время этот термин употребляется в значении «государство».» [БСЭ] Улус – ulus > jiljo/aulij/vilistij – жильё/аулий/вилистый (слав.)(пропуск j, редукция j/s) Корневое слово от «улус» – жильё/аулий/вилистый (слав.)
Улыбаться «УЛЫБАТЬСЯ, улыбнуться, ухмыляться, осклабляться, усмехаться, церк. улыскаться новг. умиляться; смеяться молча, про себя; показывать выраженьем уст и лица расположенье ко смеху… Улыбчивое лицо, человек. Улыба об. кто улыбается; улыба моя, ласковый привет. Улыбнуть кого, калужск. твер. обмануть, надуть, не дать посуленого. Видно тебя улыбнули, только посулили, а не дадут. Вероятно это вышло от шуточного выраженья: вещь улыбнулась, пропала, нет ее.» [СД] улъубат "игрушка".(араб.) > ulubat > vilivat/ dobrij – виливать/добрый (слав.)(инв. ulubat, редукция d/t, r/l) от «вилять» Улыба – uliba > vilivat/dobrij – виливать/вилять/добрый (слав.)(замена v/u, редукция v/b) Корневое слово от «улыба» – виливать/вилять/добрый (слав.)
Ульва «Ульва (Ulva), морской салат, род ульвовых водорослей. Слоевище пластинчатое, цельное, рассеченное или разветвленное, длина 30-150 см, состоит из 2 плотно сомкнутых слоев клеток. Около 20 видов, наиболее широко распространены в морях субтропических и умеренных поясов. В морях СССР - 3 вида. В Японии и некоторых др. странах У. употребляются в пищу.» [БСЭ] Ulva > vilivat – виливать, вилять (слав.) Корневое слово от «ульва» – виливать/вилять (слав.)
Ультиматум «Ультиматум (позднелатинское ultimatum, буквально - доведённое до конца, от латинского ultimus - последний, крайний), в международном праве выраженное в дипломатическом документе или в устной форме категорическое требование одного государства к другому занять в указанный срок определённую позицию по какому-либо вопросу, совершить конкретное действие или выполнить др. условия, невыполнение которых может повлечь применение к государству мер воздействия (например, прекращение ведущихся переговоров, разрыв дипломатических отношений, различные реторсии, репрессалии, эмбарго).» [БСЭ] ultimus > dalnij – дальний (слав.)(перест. ut/l, редукция d/t, замена nj/m) ultimatum > dalnij iti – дальний идти (слав.)(перест. ut/l, редукция d/t, замена nj/m), где «дальний» - конечный ул-тиммат или аль-тима:мат "окончательность"(араб.) > ultimmat > dal-iti-mat – даль идти мать (слав.) уль тима:м "полная луна", "завершение" (араб.) > ul timam > polnaj tumanaj – полная туманная (слав.)(пропуск p, замена nj/m Корневое слово от «ультиматум» – дальний идти (слав.)
Ультра… «Ультра... (от лат. ultra - сверх, за пределами, по ту сторону), часть сложных слов, означающая: находящийся за пределами (по количественным или качественным признакам), крайний (соответствует русскому «сверх»), например ультразвук, ультракороткие волны.» [БСЭ] ultra > dalnija – дальнее (слав.)( перест. ut/l, редукция d/t, пропуск n, замена j/r) уль-тара: "изобилие, множество" (араб.) > ul-tara > polnaj tara – полная тара (слав.)( пропуск p) Корневое слово от «ультра…» – дальнее (слав.)
Ум «Ум, характеристика способности мышления и понимания. В истории философии - то же, что разум, дух; славянский перевод древнегреческого философского понятия нус (лат. - интеллект).» [БСЭ] «род. п. -а́, укр., блр. ум, др.-русск. умъ, ст.-слав. оумъ νοῦς, διάνοια (Остром., Супр.), болг. ум (Младенов 651), сербохорв. у̑м, род. п. у́ма, словен. úm, род. п. úma, чеш., слвц., польск. um. Лтш. uômа "ум", лит. ũmas "смысл" заимств. из слав.; см. М. – Э. 4, 419. Родственно лит. aumuõ "разум", вост.-лит. aumenis "память", omenìs, оmеnа ж. "сознание, чувство", omė̃ "повадка", далее, возм., связано со ст.-слав. авити сѩ, авѣ "явно" (см. яви́ться); см. Буга, ИОРЯС 17, 1, 21; Траутман, ВSW 18; Махек, Rесhеrсhеs 50; Шпехт 224; Френкель, Lit. Wb. 26, ВSрr. 106; Отрембский, LР I, 145 и сл.; Перссон 723, 893. Сюда не относится лат. ōmen, род. п.-inis ср. р. "предзнаменование", вопреки Педерсену (IF 5, 66 и сл.); см. Мейе, Ét. 130; Вальде–Гофм. 2, 208. Брандт (РФВ 25, 34 и сл.) пытается установить родство с учи́ть, вы́кнуть.» [СФ] оумь > oum > duma/pam – дума / память (слав.)(замена d/o) 'умм "мать" (араб.) > jumm > djumm – дума (слав.)(пропуск d) Корневое слово от «ум» – дума / память (слав.)
Умбон «Умбон (от лат. umbo, родительный падеж umbonis), железная серединная бляха щита, служившая для защиты руки воина. Имел полусферическую или коническую форму. Под У. находилась перекладина, за которую воин держал щит. Щиты с У. были широко распространены в Древней Греции, Древнем Риме, в средние века и на Руси.» [БСЭ] umbo > ubojnaj – убойная (слав.)(перест. bo/m, замена nj/m) Корневое слово от «умбон» – убойная (слав.)
Умбра «Умбра, евдошка (Umbra krameri), рыба семейства евдошковых. Длина тела около 10 см, весит около 30 г. Окраска спины красновато-коричневая. Распространена У. в бассейнах Дуная и Днестра в водоёмах с малопроточной водой. При опасности зарывается в грунт. Нерест в марте v апреле, плодовитость свыше 150 икринок; самка откладывает икру в гнёзда и охраняет её. Питается личинками рыб и мелкими беспозвоночными. Иногда У. содержат в аквариумах.» [БСЭ] «Происходит от лат. umbra «тень» (восходит к праиндоевр. *andho- «слепой, тёмный»)» [ВКС] 1. Umbra > obratnaj – обратная (слав.)(перест. m/br, пропуск t, замена nj/m), иначе, задняя, тень, например, «обратная (теневая) сторона луны», umbrella – зонтик (англ.), в смысле «теневой», бот. umbel – зонтик (англ.) krameri > kremovaja – кремовая (слав.), т.е. «коричневая» Umbra krameri > obratnaj krameri - обратная кремовая (слав.), иначе, теневая (обитает в тине), коричневая 2. умбра – коричневая (кремовая) краска – umbra > cremovaja – кремовая (слав.)(инв. umbra, редукция v/b), срав. brawn – коричневый (англ.) > bragn > kremovaj – кремовый (слав.)(инв. brag, редукция k/g, m/b, замена v/n) Корневое слово от «умбра» – обратная / кремовая (слав.)
Умбры «Умбры (лат. Umbri, греч. Ombrikoi), древнеиталийские племена оскско-умбрской языковой группы на территории Северной и Средней Италии. Учёные полагают, что У. были носителями Вилланова культуры. В 4-3 вв. до н. э. оттеснённые галлами У. осели в области, получившей название Умбрия (Средняя Италия). В 3-2 вв. до н. э. покорены римлянами и к 1 в. н. э. латинизировались. О языке У. см. ст. Умбрский язык.» [БСЭ] В исторической науке установилось мнение, что Нестор, автор ПВЛ когда писал об обрах имел в виду авар, кочевые племена с востока, но так ли это на самом деле ? Древний летописец отметил, что «бяху бо обры телом велице, а умом горды». Но именно гордыня и погубила их: «и истребил их Бог - и умерли все, и ни остался ни один обрин.. и есть притча в Руси и до сего дня: погибоша аки обре, их не несть ни племени, ни наследка...» Кочевники – кипчаки никогда не были «телом велице» и тем паче «умом горды». Что значит «умом горд» ? Много знать, но кочевники обры-авары не имели даже письменности, в отличии от италийских умбров, которыми были написаны «Игубинские таблицы», весьма значительный текст на умбрийско-латинском языке (5000 слов). Нестор, вероятно, соединил вместе две известные ему легенды об аварах и умбрах-обрах и в рамках борьбы христианства с язычеством преподал читателю как некую историческую быль. Иначе, авары – это авары, а обры – это умбры. Корневое слово от «умбры» – обры (слав.)
Унанимизм «Унанимизм [франц. unanimisme, от unanime (лат. unanimus) v единодушный], литературное течение во франц. литературе. Возникло в 1-м десятилетии 20 в. и объединило Ж. Ромена (глава течения, автор манифеста «Унанимистские чувства и поэзия», 1905), Ж. Дюамеля, Ж. Р. Аркоса, Ж. Шеневьера, Ш. Вильдрака, Л. Дюртена и др. Объявив себя противниками символизма, все они стремились к правдивому изображению действительности, простоте стиля. Сочувствуя обездоленным, они проповедовали единение народов, слияние человека с природой. Пытаясь вернуть поэзии лирическую непосредственность и конкретность, тяготели к свободному стиху. Однако эклектизм взглядов, абстрактный гуманизм и мистический культ «единодушия» человеческих коллективов, независимо от классов и экономических условий, мешали им стать на позиции реализма.» [БСЭ] unanimus > edinoimenoj – единоименной (слав.)(пропуск d, инв. anim) Корневое слово от «унанимизм» – единоименной (слав.)
Умыкать «УМЫКАТЬ, умкнуть что, южн. зап. замкнуть: спрятав, запереть на замок, убрать под замок. Умкни одежу! убери в сундук, в коробью. Не умыкай, пусть бы на ветру повисела! | Уводить воровски, или силою, брать в плен. У древлян брака не бываше, но умыкаху уводы (уводом) девицы, Нест. Умыкиваху уводы девизы, летописн. Краденая свадьба-умкнутая невеста. | Умыкать, умкнуть (самому) откуда, бежать, убраться, уплетаться. -ся, страдат. Умыканье м. умкнутие однократн. умык м. умычка ж. об. действ. по знач. глаг. во всех знач. Умык, умычка праздничной одежи. Умычка жен бывает и у чувашск. Заяц на умык пошел! прямо, во все лопатки, наутек. Умычный брак. Умычник стар. умыкатель, похититель девки. На умычницех по гривне сребра епископу.» [СД] Умыкать – посадить под замок. Этимология «замок» «Слово, обозначающее фиксирующее устройство у большинства славянских народов, имеет близкое звучание и восходит к праслав. *zamъkъ с тем же значением, образованному от глагола *zamъknǫti «замкнуть». Оно родственно слову «умыкнуть» — украсть, близкому к современному жаргонному «увести». Также отметим существующее у многих центральноевропейских народов совпадение слов, обозначающих устройство и укреплённый узел вооружённой защиты, — «замо́к» и «за́мок».» [ВП] Исходно замок происходит от сущ. «камень»-за-камнить. замок – zamok > zamknut > za-mknut > za-kamnit – за-камнить (слав.)(перест. m/k), иначе, завалить камнем отверстие
Умысел «(в праве), одна из форм вины; заключается в том, что лицо, совершающее преступление, сознает общественно опасный характер своего действия (бездействия), предвидит его общественно опасные последствия и желает их (прямой умысел) или сознательно допускает (косвенный умысел).» [БСЭ] Умысел связан, как правило, с предосудительным поступком. Умысел > у-мысль > у-мышить – в смысле украсть что-либо, где «мышить» от сущ. мышь (злой умысел) «Яще кому хотяше песнь творити, то растекашется мыслию по древу» [СПИ], где мыслие – мысь – мышь (др.-слав.) Корневое слово от «умысел» – умысить (слав.)
Уни… «Уни... (от лат. unis v один), часть сложных слов, означающая один, единый (например, униполярный).» [БСЭ] unis > edinij – единый (слав.)(пропуск d) Корневое слово от «уни…» – единый (слав.)
Уния «Уния (от позднелат. unio - единство, объединение), форма соединения монархических государств под короной одного суверена.» unio - ediniо – едино (слав.)(пропуск d) Корневое слово от «уния» – едино (слав.)
Унты «Унты (от эвенкийского унта - обувь), название меховой обуви. 1) Короткая обувь у эвенков из оленьих камусов (шкур с ног), украшенная кусочками песцовых или заячьих камусов, цветным сукном, бисером. Внутри v на меховой подкладке, подошвы из стриженой оленьей шкуры. Длинные У. стягиваются под коленом вздёржкой. 2) У. называются также пимы или торбаса (меховые сапоги). Русские крестьянские У. в Сибири короче, их часто изготовляют из оленьих и конских камусов. 3) У. называют обувь фабричного производства из кожи, собачьих шкур и пр. (для лётчиков, полярников и др.). 4) В Вологодской обл. У. v суконная тёплая обувь.» [БСЭ] Унты – unti > onuchi/chuni/vatnij – онучи/чуни/ватные (слав.)(замена ch/t; инв. onuch; замена v/n, перест. n/t) ват#и' "ступать" (араб.), вут#и' "в чем ступают" (араб.) > vatij > vatnij – ватные (слав.)(пропуск n) Корневое слово от «унты» – онучи/чуни/ватные (слав.)
Унция «Унция (лат. uncia), 1) мера массы в Древнем Риме, составлявшая 1/12 основной тогда меры массы либры, равнялась 27,166 г. Получила широкое распространение во всех странах до введения метрической системы мер. 2) Старинная римская монета, чеканилась из сплава меди, олова и свинца, равнялась 1/12 асса (27,28 г). У. называли также исп. золотой дублон и кит. таэль. В Сицилии У. была монетной единицей до 1865. 3) Единица массы в системе английских мер, 1 у. = 16 драхмам = 437,5 грана = 28,3495 г. 4) Единица вышедшего из употребления аптекарского веса, аптекарская У. составляла 8 драхм, или 24 скрупула, рус. аптекарская У. равнялась 29,860 г, в системе английских мер аптекарская У., а также монетная, или тройская, У. (мера массы благородных металлов) = 31,1035 г. 5) Жидкостная У. v мера вместимости, равная 8 жидкостным драхмам, что соответствует 29,57 см3 (США) или 28,41 см3 (Великобритания).» [БСЭ] uncia > jasnaj – ясная (слав.), иначе, луна, лунный месяц, срав. «месяц ясный» (рус.) «Сокращение от ар. (в обратном прочтении) اثنا عشر > اثناع исна ъа(шар) "двенадцать", где буква Ъайн передана по-еврейски, как рус. У. Если продолжительность синодического лунного года (354 суток) разделить на 12, получим 29,5 что равно усреднённой величине унции в граммах.» [ЭСВ] исна ъа(шар) "двенадцать" (араб.) > isnaja – ясная (слав.) Корневое слово от «унция» – ясная (слав.)
Упанишады «Упанишады, индийские прозаические и стихотворные религиозно-философсие трактаты. Часть ведической литературы (см. Веды). Термин «У.» [санскр., буквально v сидение (ученика) подле (учителя)] понимается в Индии как «сокровенное знание», доступное только посвященным. Возникли в древности (приблизительно в 7v3 вв. до н. э.); значительную философскую и художественную ценность имеют т. н. главные У., непосредственно связанные с разными ведическими школами. В центре У. v философские проблемы ведической религии, познание человеком самого себя и окружающего мира; толкования жреческого ритуала оказываются в них на втором плане.» [БСЭ] Упанишады – Upanishadi > U-padi-sedi – У пади седи (слав.)(редукция d/n), иначе, «У подле (учителя) седи (ученика) Корневое слово от «Упанишады» – У пади седи (слав.)
Упёртый Упёртый (простонар.) то же, что упрямый. Упертый – у-переть (слав.), где «у-переть» нести что-либо с усилием (Сизифов труд) ъуфр "грива" (араб.), родственно вепрь > ufr > vеpr – вепрь (слав.) Корневое слово от «упёртый» – у-переть (слав.)
Уповать «УПОВАТЬ на кого, твердо надеяться, ждать с уверенностью, полагаться, ничем не смущаясь. Уповайте на Господа, Псалтирь. На Бога уповай, а без дела не бывай. На Бога уповай, да сам не плошай. На Бога уповай, а от добрых людей не отставай. Упоанье, надея, надеж(д)а, увереность, покойная и твердая вера в ожидаемое. Упование мое на Бога. Псалтирь.» [СД] Уповать от «у-певать» (слав.), иначе, петь молитву Богу. ъафа: (корень ъфв) "обратиться с просьбой об услуге, благодеянии" (араб.) > ufv > upevat – упевать (слав.)(редукция p/f) Корневое слово от «уповать» – у-певать (слав.)
Упражнять «УПРАЖНЯТЬ кого, чем и в чем, давать дело, занятие, заставлять работать; приучать к делу, давать навык, занимать для навыка, обученья. Упражнять детей в плавании, в верховой езде, в языках; упражнять гимнастикой, переводами. -ся, страдат. и возвр. по смыслу. Чем, в чем вы теперь упражняетесь? что изучаете, или чем занимаетесь. Упражненье, действ. по глаг., всякое занятие, труд, раоота, осб. для изученья чего, для навыка, наторенья. Упражнятель, -ница, упражняющий других.» [СД] Упражнять от «упряжнить», далее от «упряжь». «от упругий (см.). Букв.: делать упругим, гибким.» [ЭСВ] «Делать упругим» – частный случай обучения (упражнения). Корневое слово от «упражнять» – упряж (слав.)
Упрекать «УПРЕКАТЬ, упрекнуть кого, чем и в чем, урекать, попрекать, корить, укорять, пенять, ставить что кому в упрек, в укор, в вину, в худо; | поминать прошлое, коря этим; быть злопамятным, или | корить собою, ставить на вид свои услуги, одолженья, попрекать.» [СД] Упрекать – uprekat > vo-porekat – во – порекать > vo-po-rekat – во-по-рекать (слав.), иначе, говорить что-либо обидное вслух фарика "не любить, ненавидеть" (араб.) > farika > po-rekat – по-рекать (слав.)(редукция p/f) Корневое слово от «упрекать» – во-по-рекать (слав.)
Упругость «Упругость, свойство макроскопических тел сопротивляться изменению их объёма или формы под воздействием механических напряжений. При снятии приложенного напряжения объём и форма упруго деформированного тела восстанавливаются» [БСЭ] «УПРУГИЙ, упорно гнуткий, уступчивый под гнетом, но принимающий после опять прежнее положенье; пружинистый, растяжной, пружливый, эластичный.» [СД] Упругий – uprugij > uporu-gatij – (до) упору жатый (слав.)(пропуск t) фараг "туго натянутый лук"(араб.) > farag > uprug – упругий (слав.)(редукция p/f) Корневое слово от «упругий» – (до) упору жатый (слав.)
Упырь «Упырь, мифологический образ у славянских народов. См. Вампир.» [БСЭ] «УПЫРЬ м. южн. и упирь стар. перекидыш, перевертыш, оборотень, бродящий по ночам ведмаком, волком или пугачеми пр. и засасывающий людей и скотину; кровосос (вампир?); злые знахари, по смерти, бродят упырями, и чтобы угомонить их, раскапывают могилу и пробивают труп осиновым колом. | южн. головастый ребенок, с водянкою в голове. | ниж. костр. злой и упрямый, упорный, строптивый человек; от упираться, или от вампир? Бесова для сына, Шереметева, или дурака для и упиря Хабарова, Акты. Упырство ср. вообще преданья об упырях, состоянье, бытность их, или верованье в них.» [СД] У М. Фасмера реконструкция праславянской формы сопряжена с трудностями, но это не так. Упырь – upir/vampire > vo-jama-pirij/trupij – во яме пырий/ трупий (слав.)(замена v/u, пропуск m; инв. upir), иначе, «труп с осиновым колом», навий Корневое слово от «упырь» – во яме пырий/ трупий (слав.)
Ур «Ур (шумер. Урим), древний город-государство на месте современного городища Тель-Мукайяр, в 20 км к Ю.-З. от г. Насирия в Ираке. Первое поселение на месте У. возникло в конце 5-го тыс. до н. э., когда здесь была распространена расписная керамика типа эль-обейдской культуры. В 4-м тыс., в период Урука, произошло становление У. как города. В 25 в. до н. э., в период 1 династии Ура (правители Месанспада, Аанепада и др.), представлял собой сильное государство. В течение 24v22 вв. (с небольшими перерывами) был подчинён соседним городам-государствам Лагашу, Умме, Уруку, затем царству Аккада, кутиям. Около 21 в. стал столицей «царства Шумера и Аккада» (III династия Ура). При царе Ур-Намму (21 в.) были созданы, возможно, самые древние в Двуречье писаные законы.» [БСЭ] Урим – Urim > jarenij – Яренный (слав.)(пропуск j, замена nj/m), иначе, «ярый» - солнечный, небесный, срав. Яр – славянский Бог, Ярило. «"город в южной Месопотамии, один из первых городов шумер, родина патриарха Авраама, родоначальника евреев и арабов"» [ЭСВ]. Авраам – мифический родоначальник евреев, упомянутый в Библии и Коране (Ибрахим). Шумеры происходили из-за гор Загроса, где проживали протоармянские племена. Авраам – Avraam > Auram > arami > арамы/арамеи (слав.), где арамы – армянские племена Урарту. Корневое слово от «Ур» – Яренный (слав.)
Ура «УРА, крик восторженного одобренья, радости и привета, мужественого ободренья, общего поощреньяи пр. исполать, здравствуй» [СД] Клич «Ура !» происхождение ведёт от греческого «эврика !» - нашёл ! Где греческое «эвика» от славянского «хвала !». evrika > xvala > хвала ! > xula/ura ! – ура ! (слав.), где первоначально хула означало хвалу. ха:ра (корень хвр) "смело кидаться в бой"(араб.) > xara > xvala ! – хвала ! (слав.)(пропуск v, редукция l/r) «Так за царя, за Родину, за веру, мы крикнем громкое Ура !» - «Так за царя, за Родину , за веру мы крикнем громкую хвалу !» Корневое слово от «ура !» – хвала ! (слав.)
Ураган «Ураган (франц. ouragan, от исп. huracan; слово заимствовано из языка карибских индейцев), ветер разрушительной силы и значительной продолжительности, скорость которого свыше 30 м/сек (по Бофорта шкале 12 баллов). У. называют также тропические циклоны, особенно возникающие в Карибском море.» [БСЭ] харагун "возбуждение" (араб.) > xaragun > voroshenj/verchenij – ворошение/верчение (слав.), иначе, «вихрь» huracan > verchenij – верчение (слав.)(замена v/u, ch/c) Корневое слово от «ураган» – верчение (слав.)
Ураза «Ураза (тюрк.), рузе (перс.), саум (араб.), 30-дневный пост у мусульман в месяце рамазане. Восходит к древнеараб. культам. Условия поста регулируются Кораном (сура 2): мусульманин должен воздерживаться от пищи, питья, игр, зрелищ в течение дня до наступления темноты. Обязателен для всех верующих, кроме детей до 7 лет, больных, беременных женщин, безумных, путешествующих.» [БСЭ] «Пост по-арабски называется صوم с#ом или صيام с#ийа:м. Арабские мусульмане не знают слова ураза, известное только тюркоязычным народам. От ар. عارضة ъа:реза,ъа:рид#а "крепость, стойкость".»[ЭСВ]. Смысл поста у мусульман в воздержании от пищи в течение дня до темноты (до вечерней зари), отсюда и название поста славянского происхождения – «до зари», если прочитать инверсно слово «ураза». Ураза (тюрк.) – uraza > zarevoj – заревой (слав.)(инв. – uraz, замена v/u) Рузе (перс.) > ruze > zarevoj - заревой (слав.)(инв. – ruz, замена v/u) Саум (араб.) – saum > zarevoj - заревой (слав.)(редукция z/s, v/m, пропуск r) Корневое слово от «ураза», «Рузе», «саум» – заревой (слав.)
Урал (географ.) «Урал, территория, расположенная между Восточно-Европейской и Западно-Сибирской равнинами и вытянутая с С. на Ю. от Сев. Ледовитого океана до широтного участка р. Урал ниже г. Орска. Основной частью её является Уральская горная система, протянувшаяся более чем на 2000 км при ширине от 40 до 150 км и поднимающаяся до высоты 1895 м. Исторически и экономически с У. тесно связаны Приуралье и Зауралье v территории, прилегающие к нему с З. и В. Вдоль вост. подножия У. обычно проводят границу между Европой и Азией.» [БСЭ] «Ура́л род. п. -а – название гор и берущей в горах свое начало реки, прежде называвшейся Яи́к (см.), отсюда ура́лы мн. "крутые горы на Алтае", томск. (РФВ 71, 31). Считается первонач. тюрк. названием пояса (Эльи 959; Томас 161). Скорее из манси ur-ala "горная вершина" (Кальман, письменно). Калм. Täkin ūlɔ "Урал" связано с täkǝ "дикая лошадь, козел" (Рамстедт, KWb. 386 и сл.). От Ура́л образовано Ура́льск, по-калмыцки – Täkin balɣɔsn̥ : balɣɔsn̥ "селение, город". Коми Iz "Урал" связано с iz "камень" (Вихм. – Уотила 68).» [СФ] «Рифей «Рифей (от лат. Riphaei montes - Рифейские горы; так иногда античные географы называли Уральские горы), крупное стратиграфическое подразделение, отвечающее позднему докембрию; представлен комплексом слабо измененных горных пород, имеющих геологический возраст 1650-570 млн. лет; сменяется кембрийским периодом [см. Кембрийская система (период)].» [БСЭ] «Рифейские горы (Рипейские горы, Рипы, Рифы, Рипеи, Рифеи) — обозначение dвозвышенностей, дающих начало основным рекам Скифии; в греческой мифологии это и горы, на которых находилось жилище северного ветра Борея. Предположительное соответствие — современные Уральские горы» [ВП] «Тюркское – Урал (наименование пояса). Манси – ur-ala (горные вершины). В XVIII в. нарицательное существительное «уралы» имело только форму именительного падежа, употреблялось в значении «крутые горы» и встречалось преимущественно в речи жителей Алтая, Сибири. В конце XIX в. это уже имя собственное – Урал (наименование горного массива). В современном русском языке Урал – еще и название реки (стар. Яик), истоки которой находятся в горах Урала.» [ЭСС] Урал как тюркское наименование пояса слишком упрощённое название значительной цепи Уральских гор. ur-ala -горные вершины (манси) – слишком много гор в мире, чтобы назвать только Уральские горы «горной вершиной», хотя ur-ala > verx-alado – верх ладо (слав.)(пропуск d), иначе, верх небесный. Уралтау > Урал – тау – «горная вершина гора» - тавтология, где тау – гора (тюрк.) > tau > tavr – тавр (слав.) Уральские горы представляют собой границу между Европой и Азией и это отражено в названии Рифеских гор. Урал > Ural > Rivej > Riphej – Рипей/Рифей (слав.)(перест. u/r, замена v/u, j/l, редукция p/v, f/ph) Riphaei > [Eu]ropa-Azej – Европа-Азия (слав.)(редукция z/h) Корневое слово от «Урал» – Рипей/Рифей (слав.) Корневое слово от «Рифей» – Европа-Азия (слав.)
Уран (мифология) «Уран, в древнегреческой мифологии бог неба, супруг Геи (Земли), отец титанов, циклопов и сторуких исполинов; был оскоплен и свергнут собственным сыном Кроносом.» [БСЭ] Уран – Uran > jarеnij – ярённый (слав.)(пропуск j), т.е. солнечный, небесный Уран – Uran > urinа – моча (греч.) Уран – Uran > vremjа время (слав.) Уран – Uran > ruina - руина (слав.) Время всё превращает в руины (оскопление Урана) Корневое слово от «Уран» – ярённый / время / руина (слав.)
Урарту «Урарту (ассир. название; урартское - Биайнили, библейское - «царство Арарат»), государство в Передней Азии в 9-6 вв. до н. э., охватывавшее в период своего могущества всё Армянское нагорье (ныне территория, входящая в пределы России, Турции и Ирана). Население У. - урарты. Земли урартов, входившие в состав государства Митанни, после его падения (13 в. до н. э.) подверглись нашествиям ассирийцев. В 13-11 вв. до н. э. ассир. цари вели войны с рядом крупных союзов урартских племён («уруатри», «наири»). В конце 2 - начале 1-го тыс. до н. э. на территории У. развивался процесс классообразования, приведший в середине 9 в. до н. э. к возникновению государства У. со столицей в г. Тушпа (современный г. Ван в Турции), в которой при царе Сардури I велось большое строительство. Конец 9-1-я половина 8 вв. до н. э. - расцвет государства У. В период царствований Менуа, Аргишти I и Сардури II в результате войн территория У. значительно расширилась. Захватив районы Сев. Месопотамии и Сев. Сирии и закрыв доступ Ассирии к малоазийским базам снабжения металлами, У. способствовало ослаблению Ассирии. У. подчинило себе области южнее озера Ван, а также области в районе озера Урмия. Цари У. завоевали также обширную территорию на С., Южное Закавказье (районы Карса и Эрзурума, озёр Чалдыр и Севан, Араратскую долину). В завоёванных областях были построены крепости (г. Менуахинили на сев. склоне Арарата; Эребуни - холм Арин-берд на окраине Еревана; Аргиштихинили на левом берегу Аракса). В результате успешных войн в центральной области У. поступали пленные, скот и др. В летописи Аргишти I упоминается умерщвление и увод в плен 280 512 чел., в летописи Сардури II v 197 521 чел.» [БСЭ] Топоним Урарту, Арарат происходит от сущ. «амир» - царь (араб.). Интересно, что многие горы мира имеют в своём названии сущ. «амир». Памир – Pa-mir > pod-аmir – под-амир (слав.), где «под» (перс.) - подножие, «амир» - царь (араб.), т.е. «Подножие царя», что вполне возможно, срав. Темир-тау – гора-Темира или «Железная гора», где Темир - temir – железо (тюрк.). Хотя возможно, что «тау» избыточно. Темир – temir > te-amir > pjata amir – пята амира (слав.)(пропуск t) Олимп – Olimp > amir-pik – амира пик (слав.)(инв. olim, редукция r/l), т.е. царский пик. Альпы – Alpi > olimpi > amir-pik – амира пик (слав.)(инв. olim, редукция r/l, пропуск m), т.е. царский пик. Гималаи – Himalai > gori-amirai – горы амира (слав.)(редукция g/h, r/l) Эльбрус – Elbrus > al- mir-us > amir ves – амира весь (слав.)(редукция m/b) Килиманджаро – kilimanjaro > gori- amirnaja – гора амирная (слав.)(редукция g/k, r/l, перест. n/r) Арарат – Ararat > aram-rjad > amir-rjad – амира ряд (слав.)(пропуск m, редукция d/t), где «ряд» - два слившихся конуса потухших вулканов, арам – название армянского народа, армяне, откуда шумеры – shu-amiri – водные амиры (слав.), где «амиры» - армяне Месопотамии, производные названия народов амореи, арамеи в Палестине. Амиром были не только горы, но и целый континент – Америка через название гигантской реки Амир-река (ныне Амазонка-Мисисипи-Миссури). В исландских сагах повествуется о гиганте Имире, иначе, царь мира, представленный в образе мировых гор Альпы-Гималаи и мировых рек Амир-реки, Тигр-Евфрат, Нил, Инд, составляющих единое тело змея-гиганта Имира, который лежит у мирового дерева и охраняет священный источник. Где Имир – Амир (араб.), Аургельм – Гора-холм (слав.), Аудумла – Эдем (евр.). Следует отметить реальную картину, представленную в саге «Младшая Эдда» о геологических циклах выбросов вулкана (бездны) и оледенения протоматерика Пангеи. Геологические катастрофы в саге связаны с Суртом (черный человек - Сурт – Surt > Chert Чёрт (слав.)(редукция ch/s)), который при возмущении бездны пойдет войной на богов и победит их и погибнет человечество, но часть людей спасется и мир снова возродится. Такова концепция германо-скандинавского эпоса. Имир – аналог Тритона. В легенде о всемирном Потопе трубный глас Тритона (три тона/три дна (слав.)) раскалывает Пангею по рекам Тигр-Евфрат, Нил, Инд (три дна) на три материка Европу, Азию и Африку, а также отделение Америки и Австралии (остров), где «волны расступились» - поднятие уровня воды в реках. и появление гигантских волн. В мифах о Титанах (Титаномахия) и Гигантах (Гигантомахия) отражён раскол материков и потоп в виде борьбы богов с титанами (titan > donij – донный (слав.)), иначе, с реками и гигантами (gigant > geo-gornj- земля горная (слав.)), иначе, с горами, а в целом с великаном Имиром. Тритон «Нашел раковину, выдолбил её и затрубил во время сражения с гигантами, те бежали», т.е. возника цепь гор Альпы-Гималаи. Не исключено, что все эти вершины: Памир, Темир, Олимп, Альпы, Гималаи, Эльбрус, Килиманджаро, Арарат не царские, а белые, где amir > belij – белый (слав.)(редукция b/m, l/r) или вершины имеют двойное название: царские и белые. Ведь царь – это, как правило, исторически вождь племени, старец, старший (archi- старший, главный (греч.)) – убелённый сединами человек. И в этом есть универсальное название горных вершин мира. Интересно, что Айк (Гайк, Хайк, Гаос) — мифический прародитель армян; также современное мужское армянское имя переводится с английского как «лёд», что связывает имя героя с ледяной (снежной) вершиной горы Арарат. Айк – Aik > ice – лёд (англ.)(редукция c/k) Сюда же относятся топонимы Арктика, Аркадия, Аю-Даг, где Арктика – льда стройка (слав.), Аркадия – ледяная страна, Аю-Даг – ледяная гора (а не Медвежья гора). Цепь горных вершин Амир простирается от Альп до Гималаев и является результатом исторической геологической катастрофы – раскол Пангеи на ряд материков: Европу, Азию, Африку, Америку, Австралию. Раскол Пангеи и всемирный потоп отразился в древнегреческой мифологии. Корневое слово от «Урарту» – амира ряд (слав.)
Урбанизация «Урбанизация (франц. urbanisation, от лат. urbanus - городской, urbs - город), исторический процесс повышения роли городов в развитии общества, который охватывает социально-профессиональную, демографическую структуру населения, его образ жизни, культуру, размещение производит, сил, расселение и т.д. У. оказывает огромное влияние на развитие различных социально-экономических формаций и государств, именно с городами связаны основные достижения цивилизации» [БСЭ] «От обратного прочтения рус. бровь, т.е. то, что оберегает, ср. рус. город и гвардия (обратное прочтение дружина), греч. полис (см.) и полиция. Родственно нем. происхождения бург (от оберег).» [ЭСВ] гвардия – gvardija > stragevij – стражевый (слав.)( инв. gvard, редукция st/d) burg > grаd – град (слав.)(инв. burg, замена d/b) «Индоевроп. (ср. перс. abrū, англосакс. brū и т. д.). Буквально — «мост между лбом и глазом». См. бревно. Бровь < бры, бръве, ср. морковь, свекровь и т. п.» [Школьный этимологический словарь русского языка. Происхождение слов. — М.: Дрофа Н. М. Шанский, Т. А. Боброва 2004] urbanus > brevnij – бревний / оборонный (слав.)(инв. urb) urbs > brov/borov – бровь/боров (слав.), где боров – вал Этимология бровь и боров
«Из Даля: Борозды пашни разделены увалками, боровками, кои образует отвал сохи.
Холм. Около нее (деревни) находится несколько бо́ров или холмов. Арх., 1877.
Петрозав. Олон. 1. Оби́рка, и, ж. Отделка платья, одежды; оборка. Обоян.Курск., 1858. Юбка с обиркой. Пояр. Орл. Курск. Даль: БО́РОВ м. кладеный кабан, легченый по́рос; кнур, нохро́к, хряк. Норов не боров: откормить его - не убить. Свинья скажет борову, а боров всему городу. Два борова дерутся, промеж них пена валит, жернова. || Дымволо́к, лежачая дымовая труба, проводна́я. || Кур. высокая гряда под овощи, парни́к. Мы сеем огурцы на боровах. Борово́к, борове́нок, борове́ночек умалит. молодой боров, свинья; || борово́к, борово́чек умалит. дымволо́к; ||…» [https://etymology-ru.livejournal.com/392743.html] «Ярославна рано плачет в Путивле на забрале, аркучи…» [СПИ] Общий вывод: Урбанус, бровь, боров, брыль, бор – возвышенное место, бревенчатое строение, город, защитное место, оберег, округлая складка. Корневое слово от «урбанизация» – бревний / оборонный (слав.)
Урка «Урка — жарг. вор, бандит» [ВП] Урка – urka > vorishka – воришка (слав.)(замена v/u, пропуск sh) «От ар. ورك вурк "повязанный за ноги", ورك варрака "вменять вину". (М., стр. 897, Лисан аль-араб).» [ЭСВ] вурк "повязанный за ноги" (араб.) > vurk > volok – волок (слав.)(редукция l/r) варрака "вменять вину"(араб.) > varraka > vorrishka – воришка (слав.), срав. Варавва – преступник (арам..), где Варавва наряду с Христом был осуждён на казнь, но был помилован Понтием Пилатом. Пилат – Pilat > Viljat – вилять (слав.)(редукция v/p), где «вилять» в смысле «принять третейское решение», откуда пошло выражение «умывать руки». Корневое слово от «урка» – воришка (слав.)
Урна «Урна погребальная, керамический, каменный, реже металлический сосуд для хранения праха умершего, подвергнутого сожжению (кремации).» [БСЭ] «у́рна впервые у Тредиаковского; см. Христиани 52. Через нем. Urnе (1656 г.; см. Клюге-Гётце 645) из лат. urnа (*urcna), которое связано с urceus "кувшин"; см. Вальде – Гофм. 2, 838 и сл.» [СФ] «УРНА (лат. urna). 1) сосуд, род вазы, в которой древние хранили прах мертвых, после их сожжения. 2) сосуд для баллотирования, голосования. 3) мера жидких тел в Тироле = 3,6 ведра и Триесте = 5,35 ведра, а также у др. Греков, содержавшая половину амфоры.» [ССИСРЯ] «Лат. urceus от ар. عرق ъирк# "сосуд, жила", одного корня с арык и река, т.е. в конечном итоге от ар. راق ра:к "течь"»[ЭСВ] urcna > ruchejnaj/recovij/aricovij/rucnaj - ручейный/рековый/арыковый/ручной (слав.)(перест. u/r, редукция ch/c) Урна – urna > vedernaj – ведёрный (слав.)(замена v/u, пропуск d) Корневое слово от «урна» – ручейный/рековый/арыковый/ручной/ ведёрный (слав.)
Уро… «Уро... (от греч. uron - моча), часть сложных слов (медицинских и биологических терминов), указывающая на отношение данных слов к моче, мочевым органам, мочевине, например урология, уробактерии.» [БСЭ] «В гр. от обратного прочтения ар. نهر нхр "течь", где ар. буква ха (ه) прочитана как О. Родственно ар. نهرнахру(н) "река"» [ЭСВ] Слово «моча» тоже связано с глаголом «течь», «река», ручей через прилагательное «мокрый», сущ. «мочало» (корень MKR). Мокрый – mokrij > rekovij/rechnoj/rukavnij/ruchejnij – рековый/речной/рукавный/ручейный (слав.)(инв. mokr, редукция v/m; редукция ch/k, замена n/m) uron > ruchej/rekij – ручей/рекий (слав.)(инв. ur, пропуск ch; пропуск k) Корневое слово от «моча» – рековый/речной/рукавный/ручейный (слав.) Корневое слово от «уро…» – ручей/рекий (слав.)
Урок «Урок, основная форма учебного процесса в сов. школе. Организационно У. характеризуется определённостью отводимого на него времени, постоянством состава учащихся, проведением по установленному расписанию, преимущественно в учебном классе (кабинете) и при коллективной форме обучения. Дидактически У. характеризуется единством дидактической цели, объединяющей содержание деятельности учителя и учащихся, определённостью структуры, диктуемой каждый раз конкретными условиями и закономерностями усвоения учебного материала.» [БСЭ] «уро́к род. п. -а, др.-русск. урокъ "условие, завершение, сделка, правило, платеж, налог" (РП 38 и сл.), урочные лета, то есть "установленные года" (Котошихин 127), ст.-слав. оурочьнъ ὡρισμένος, definitus (Супр.), польск. urok "договор, нечто установленное". От у и реку́, рок; см. Мi. ЕW 274; Преобр. 2, 200; Желтов, ФЗ, 1876, вып. 1, 16. См. уро́чить.» [СФ] «Связано со срок (см.). Вероятно, от обратного прочтения ар. أقر 'ак#арра "устанавливать", "решать", "определять". Ср. урочные лета "установленные года", польск. urok"договор, нечто установленное", (см. Фасмер).» [ЭСВ] Урок связан не только со «сроком», Но и с «поучением, наставлением», «наказанием», т.е. с «реканием». Урок –urok > srok/rekanij/uprekat – срок/рекание / упрекать (слав.)(пропуск s, n) 'ак#арра "устанавливать", "решать", "определять" (араб.) > jakarra > srrokaj/rekanij – срок/рекание (слав.)(инв. jakarra, пропуск s; пропуск n) Корневое слово от «урок» – срок/рекание / упрекать (слав.)
Уругвай «Уругвай (Uruguay), Восточная Республика Уругвай (Republica Oriental del Uruguay).» [БСЭ] Основное занятие жителей Уругвая – скотородство, отсюда название страны. Uruguay > Korovija – Коровия (слав.)(инв. Urug, редукция k/g, замена v/u) Корневое слово от «Уругвай» – Коровия (слав.)
Урук «Урук, 1) археологическая культура эпохи энеолита, распространённая в 4-м тыс. до н. э. в Южной Месопотамии. Названа по характерным находкам в XIVvIV слоях раскопок древнего города Урук (см. ниже). Ей предшествует эль-обейдская культура, представленная в У. более ранними слоями (XVIIIvXV). Культура У. характеризуется красной и серой керамикой, сделанной на гончарном круге, и развитой металлургией. В это время появляются цилиндрические печати (слой X), древнейшие шумерийские пиктографические документы на глиняных табличках (слой IV), возводятся монументальные здания из сырцового кирпича v открытые раскопками в центре города У. «Красное здание» (возможно, место народных собраний) и «Белый храм». Носители культуры У. занимались земледелием и скотоводством. Происходило разложение первобытнообщинных отношений и возникали элементы классовых, получивших дальнейшее развитие на следующем этапе (конец 4-го тыс. до н. э.), который характеризуется находками (в III слое У. и др. местах) типа Джемдет-Наср. = В. М. Массон. = 2) Древний город-государство в Шумере (шумерск. Унуг, библейский Эрех, греч. Орхоя). В 28-27 вв. до н. э. (при полулегендарных правителях Энмеркаре, Лугальбанде, Гильгамеше, о которых сохранились эпические сказания) под гегемонией У. были объединены города-государства Юж. Двуречья (1 династия Урука). В 24 в. до н. э. при Лугальзаггиси У. был столицей Шумера. После завоевания Саргоном Древним (24 в.) У. вошёл в состав его державы. В конце 22 в. царь У. Утухегаль создал в Двуречье объединённое «царство Шумера и Аккада», после его смерти власть перешла к Ур-Намму v основателю III династии Ура. У. оставался важным городом до конца 1-го тыс. до н. э. В 8-2 вв. до н. э. v автономный храмовой город в составе вавилонского, затем ахеменидского и селевкидского царств. В 3 в. н. э. разрушен Сасанидами. На месте У. ныне находится посёлок Варка (в 65 км к С.-З. от г. Насирия).» [БСЭ] «Урук - "город в южной Месопотамии, библейский Эрех, современная арабская Варка, по мифологии построен легендарным царем Гильгамешем, убившем небесного быка" (Оппенхейм "История Месопотамии").» [ЭСВ] «От рус. корова (в обратном прочтении). При этом следует учитывать, что город Ур, который пребывал в постоянном союзе с городом Урук, означает "небесный" (см. Уран). Сам Гильгамеш является быкоподным героем, отчего, видимо, из-за ревности убил, согласно легенде небесного быка.» [ЭСВ] Урук то же самое, что Уругвай. Урук – Uruk > Korovij – Коровий (слав.)( инв. Uruk, замена v/u) Корневое слово от «Урук» – Коровий (слав.)
Урюк «Урюк (тюрк.), сушёные целые плоды абрикоса с косточками. Производится с предварительным окуриванием плодов серой или без окуривания. Плоды для У. используются целые, здоровые, без привкуса, от светло-оранжевого до красновато-бурого цвета (окуренные) и от светло-бурого до темно-бурого (неокуренные). Влажность У. 16v18%. Содержание SO2 в окуренном У. должно быть не более 0,01%. Выход У. v 20% от массы свежих плодов.» [БСЭ] «От ар. حرق х#урек# "быть под жаром, под огнём".» [ЭСВ] Урюк – uruk > okurenij – окуренный (слав.)(инв. uruk, замена n/u) х#урек# (араб.) > xurek > kerux > okurenij - окуренный (слав.)(инв. xurek) Корневое слово от «урюк» – окуренный (слав.)
Урядник «Урядник, 1) нижний чин уездной полиции в дореволюционной России. Должность У. учреждена в 1878. Подчинялся становому приставу и осуществлял надзор за выборными сотскими и десятскими (с 1878 они были подчинены У.). 2) Унтер-офицерское звание в казачьих войсках; существовали звания старшего и младшего У.» [БСЭ] «от уряд "устройство, распорядок", связано с ряд.» [СФ] Урядник – urjadnik > porjadnik/vo-rjad – порядник / во-ряд (слав.)(пропуск p), иначе, следящий за порядком «Родственно порядок, которое от ар. فرض фард## "установленное, то что должно быть".» [ЭСВ] фард## "установленное, то что должно быть" (араб.) > fard > porjadok – порядок (слав.)(редукция p/f), срав. фам. Фердыщенко (Салтыков-Щедрин «История одного города»). Корневое слово от «урядник» – порядник / во-ряд (слав.)
Ус «УС м. усик, усок, усенки, усишки, усищи; у челяб. волос на верхней губе.» [СД] Ус – us > chujat – чуять (слав.)(инв. us, редукция ch/s) «От ар. حس х#асс "чувствовать"» [ЭСВ] х#асс "чувствовать" (араб.) > xass > kasati – касатися (слав.)(инв. k/x) «В ус не дуть кому – устар. "не бояться кого-либо".» [ФСРЯ] «За рус. словом ус скрывается ар. عص ъас#с# "ходить ночью", عصعص ъа#съас# "сгущаться о темноте", рус. дуть - перевод ар. فخ фахх "дуть" которое в обратном прочтении: خافха:ф означает "бояться", т.е. "не бояться кого-л. и ночью".» [ЭСВ] ъас#с# "ходить ночью"(араб.) > asas > shastat – шастать (слав.)(инв. asas, редукция sh/s, st/s) фахх "дуть" (араб.) > faxx > pix ! – пых ! (слав.)(редукция p/f) ха:ф означает "бояться" (араб.) > xaf > puk ! – пук ! (слав.)(инв. xaf, редукция p/f, k/x), где «пук !» - пускать газы от страха. Корневое слово от «уc» – чуять (слав.)
Усики «Усики 1) в зоологии - то же, что антенны. 2) В ботанике У. (cirrhi) - органы лазящих растений, обычно нитевидные, служащие для прикрепления к др. растениям или иным предметам. У. - результат метаморфоза побегов, листьев или их частей, иногда ветвей соцветий или воздушных корней. У. обвиваются вокруг предметов и спирально закручиваются (см. Гаптотропизм), иногда на концах У. развиваются особые дисковидные присоски. У. обычны у лиан, в том числе у винограда, тыквенных и др.» [БСЭ] cirrhi > usijki – усики (слав.)(редукция s/c, k/h, замена j/r) Корневое слово от латинского термина «усики» – усики (слав.)
Усадьба «Уса́дьба (от «садить», «сажать») — в русской архитектуре отдельное поселение, комплекс жилых, хозяйственных, парковых и иных построек, а также, как правило, усадебный парк, составляющих единое целое. Усадьбы появляются в XV веке в Московском государстве и связаны с системой поместья, когда помещик строил дом в деревне и окружал себя домочадцами.» [ВП] «В древности существовал ряд терминов, производных от слова сад, садить. И. И. Срезневский отмечал следующие значения: вышивать, «садили жемчугом», «сажен яхонтом»; сажать деревья, «дерево сажено», «сад», «садовник» в современном понимании; садиться за стол; завладевать престолом, «брат твой выехал, а ты сидиши в Киеве». Подавляющее большинство этих понятий имеют оттенок постоянности, прочности, неподвижности. От этого же корня произошел термин «усадьба». В XVI веке и позже усадьбы назывались «усадищями», значительно реже ― «усадами». В. И. Даль в своем словаре отметил, что усадище, усад ― среднерусского происхождения, а усадьба — западного, и что оба понятия означают господский двор на селе со всеми строениями, садом и огородом. Оба исследователя указали на первое упоминание усадища в документах. В отдельной книге июня 1536 зафиксирован раздел вотчины князей Оболенскиммежду родственниками в Беженцовом уезде. Из текста выясняется, что при селе Дгино было усадище.» [ВП] Сторонники происхождения славянских слов из иврита предлагают cktle.oe. этимологию усадьбы: «УСАДЬБА = У + САДЬ + БА = У приставка + ивр. САДЕ в различных значениях – поле; поле, на котором также растут и деревья, плантация; а также земля + АБА (БА) отец, батюшка (арам.).» [Колибаба], т. е. «земля, принадлежавшая отцу», где славянское окончание -БА рассматривается как АБА-отец, тогда другие многочисленные русские слова с окончанием БА: паль(ба), стрель(ба), свадь(ба), голыть(ба) и др. будут выглядеть весьма аляповато и глуповато – палить – отец, стрела-отец, сводить-отец, голый-отец и др. «Усадьба Это название дворянского владения восходит к той же основе, что и глагол садить ("сажать").» [ЭСК] Усадьба – usadba > usadovaj – усадовый (слав.)(редукция v/b), иначе, «во саде», огороженное место Корневое слово от «усадьба» – усадовый (слав.)
Усердие «УСЕРДИЕ ср. старанье к делу, рвение, ревность; доброжелательство и заботливость, добросовестное исполненье, сильное прилежанье. Один служить из усердия, другой, из видов корысти. Усердие все превозмогает. Усердный ученик или служитель, рачительный, старательный, ретивый, прилежный, заботливый, берущийся за дело всем сердцем. Усердно служить, трудиться. Усёрдый перм. сердитый, вспыльчивый, запальчивый, горячий. Усердность ж. свойство усердного. Усердство ср. усердие и усердство. Усердствовать чему, кому, в чем, быть усердным пособником, прилагать сильное старанье, жертвуя своим или собою. | Усердствует бедным, чем может, дарит, подает помощь. -вованье ср. действие по знач. глаг. Усердствователь, усердник, усердствующий; жертвователь. Усердничать, быть усердным некстати, не у места, напоказ, выскочкой. -чанье, действ. по знач. глаг. В пск. говор. усердиться, вм. осердиться.» [СД] Усердие от «во сердие», иначе, берущийся за дело всем сердцем. «Но тут важно добавить, что таким способом отражается понятие "старание" у русских, потому что сердце пронумеровано первым номером. Ср. в иврите, где для подобной цели используется пыль (см.). Или во франц. tâcher, где через РА просвечивает рус. хер, с которым необходимо делать то, что по-арабски называется طاقة т#а:к#а "энергия", т.е. возбуждать.» [ЭСВ] Пыль – усердие (ивр.) > pil – пыл (слав.) tâcher – стараться (фр.) > uchit – учить(ся) (слав.)(инв. tâch) т#а:к#а "энергия" (араб.) > taka > stojka – стойка (слав.)(пропуск s, j) Корневое слово от «усердие» – во сердие (слав.)
Успенье «Успенье, один из праздников православной церкви в память легендарной кончины богородицы. Отмечается 15 (28) августа. В праздничный культ У. в России вошли древние слав. языческие обряды, связанные с окончанием жатвы хлебов в августе.» [БСЭ] «Успение – производной от усыпать и далее от спать, но благодаря своему созвучию с общесемитским нефсу (ар. نفس нафс) "душа" в церковном языке имеет особый сакральный смысл и часто применяется к факту успения именно Богородицы. Именем Успенский именовались многие монастыри, пустыни и скиты на Руси (более 15 согласно ППБЭС). Если в рус. языке согласные СПН связано со смертью, то в ар. языке согласные НФС - с дыханием и рождением, ср. تنفس танаффаса "родить, разрешиться от бремени", "дышать".» [ЭСВ] Сакральный смысл слова «Успение», о котором говорит Вашкевич возникает от двоякости толкования слова «Успенье» в славянском понимании. Успенье – uspenje > usipanie/[u]sopenie – усыпание/сопение (слав.), где «сопение» означает «дышать». Иначе, богородица как бы вечно «вечно спит», но спит летаргическим сном, она живая. Корневое слово от «Успение» – усыпание/сопение (слав.)
Усобица «УСОБНЫЙ, междуусобный или усобич(щ)ный, относящийся до усобицы, до взаимной, домашней вражды, драки, до раздора среди народа, в семье. Мятежи и усобицы погубили Польшу. Усобица царства не устроит. В усобице брат на брата руку подымает. Усобник м. -ница ж. сиб. затейщик ссоры, вражды. УСОВАТЬи пр. см. усовывать.» [СД] Усобица – usobica > u-soboj bitsa – у собой биться (слав.)(удвоение b, редукция ts/c) «От ар. حساب х)иса:б "расчёт, сведение счётов".» [ЭСВ] х)иса:б "расчёт, сведение счётов" (араб.) > xusab > blizkij – близкий (слав.)(инв. xusab, пропуск l, редукция z/s, k/x), иначе, вендетта между близкими родами, ср. «Ромео и Джульетта» Шекспира Корневое слово от «усобица» – у собой биться (слав.) Успех «УСПЕВАТЬ, успеть в чем, иметь успех, удачу, достигать желаемого.» [СД] «От спас, ср. ар. نجاة нага:т "спас, спасение" и نجاح нага:х) "успех".» [ЭСВ] Успех от «успеть», «спешить». нага:т "спас, спасение" (араб.) > nagat > nogit – ножить (слав.), иначе, перебирать ногами, спешить, а не «спасать». Корневое слово от «успех» – спешить (слав.)
Уста «УСТА ср. мн. устна (род. устен) влад. ниж. устне церк. рот человека; губы.» [СД] «Устье, участок реки при её впадении в море, озеро, др. реку или (если река иссякает в низовьях) место, до которого доходит водоток.» [БСЭ] Уста сравнимы с устьем, как впадение либо пищи в рот, либо реки в некий водоём. Уста – usta > uedie/ustje – уедие/устье (слав.), где «уедие» – рот, зубы. Корневое слово от «уста» – уедие/устье (слав.)
Устав «Устав, 1) свод правил, регулирующих организацию и порядок деятельности в какой-либо определённой сфере отношений или какого-либо государственного органа, предприятия, учреждения» [БСЭ] Устав – от «уставить», привести в порядок. «От ар. استوى 'истава: "быть ровным", откуда идея справедливости, юстиции» [ЭСВ] 'истава: "быть ровным" (араб.) > justava > ustavit – уставить (слав.), где «юстиция»- justitia (лат.) – уставие. «Юстиция (лат. justitia - справедливость, законность, от jus - право), термин обозначающий всю совокупность судебных учреждений, их деятельность (правосудие), а также судебное ведомство.» [БСЭ] Корневое слово от «устав» – уставить (слав.)
Устаканить «устаканить - разг. привести в норму, согласовать, успокоить» [ВКС] «дело устаканилось – прост. "успокоилось, уладилось, пришло в норму"» [Квеселевич] «От ар. استكان 'истака:н "стать спокойным"» [ЭСВ] 'истака:н "стать спокойным" (араб.) > justakan > istukan – истукан (слав.), иначе, неподвижный идол. Корневое слово от «устаканить» – истукан (слав.)
Устрицы «Устрицы (Ostreidae), семейство двустворчатых моллюсков (около 25 родов). Величина У. различна, особи некоторых видов достигают высоты 45 см (Crassostrea gigas). Раковина по очертаниям варьирует от округлой или треугольной до вытянутой клиновидной. Левая (нижняя) створка, прирастающая к твёрдому субстрату, более выпуклая. Скульптура большей частью в виде концентрических приподнятых пластинок нарастания, у некоторых имеются радиальные ребра или складки. Замок без зубов. Створки соединены внутренней связкой. Мускул-замыкатель один, расположен центрально. Кишка не пронизывает перикардий. Нога и биссусная железа редуцированы в связи с прирастанием У. к субстрату.» [БСЭ] Ostreidae > ostro-vidnij – островидные (слав.)(пропуск v) Корневое слово от «устрицы» – островидные (слав.)
Утварь «У́ТВАРЬ, -и, ж., собир. Предметы, принадлежности какого-н. обихода. Домашняя у. Кухонная у.» [ТСОШ] «у́тварь ж., от тварь, твори́ть.» [СФ] «От ар. أطوار 'ат#ва:р "предметы, находящиеся рядом или напротив", мн. число от طور т#аур "то, что находится рядом". (М., с. 475). Родственно т овар (см.).» [ЭСВ] Утварь – utvar > utovarit – утоварить (слав.), иначе, упорядочить предметы одного вида. 'ат#ва:р "предметы, находящиеся рядом или напротив" (араб.) > jatvar > utovarit – утоварить (слав.) т#аур "то, что находится рядом" (араб.) > taur > rjad – ряд (слав.)(инв. taur, редукция d/t) Корневое слово от «утварь» – товар (слав.)
Утилизация «Утилизация (франц. utilisation, от лат. utilis - полезный), употребление с пользой, использование, например У. отходов производства.» [БСЭ] «От ар. عطل ъут#ил "то, что вышло из строя".» [ЭСВ] Слово «утиль» славянского происхождения. «УТЛЫЙ, ветхий, худой, дырявый. Утлая лодка, розная арх. худая, с течью. Утлый человек, хилый, слабый; | арх. калека. Палата добра, да без хлеба, беда (или: утла). Палата бела, да дверьми утла (худая слава, слухи). Что в утлый мех воду лить, то безумного уму-разуму учить. Как в утлое судно воду лить. Видно неряха, коли утла рубаха. Утлость и стар. утлизна, утлое, ветхое состояние вещи; | дыра, щель, ветхое место в чем. Утлеть, ветшать, становиться мало годным.» [СД] utilis > utlij – утлый (слав.) ъут#ил "то, что вышло из строя" (араб.) > util > utlij – утлый (слав.) Корневое слово от «утилизация» – утлый (слав.)
Утиные «Утиные (Anatidae), семейство водоплавающих птиц отряда гусеобразных. Длина тела 29v150 см. Края клюва усажены тонкими поперечными пластинками или зубцами. Лапы с перепонками. Оперение плотное, с развитым пуховым покровом. Окраска белая, серая, буроватая, чёрная или пятнистая. У некоторых У. на крыле синее, зелёное или белое пятно («зеркальце»). Большинство У. хорошо летает. Многие У. хорошо ныряют, добывая пищу в воде или на дне водоёма. К У. относятся лебеди, гуси, казарки и утки. Распространены всесветно.» [БСЭ] « у́тка I, у́тица, собир. утва́, астрах. (РФВ 63, 132), укр. у́тиця, блр. уць ж., у́цíца, др.-русск. уты, род. п. -ъве, утица, цслав. ѫты, сербохорв. у̏тва, словен. о̣̑tvа, н.-луж. huśica "утка", huśe, род. п. huśeśa "утенок". Праслав. *ǫtь или ǫty, род. п. ǫtъve, родственно лит. ántis "утка", др.-прусск. antis, др.-инд. ātíṣ "водяная птица", лат. аnаs, род. п. anatis, д.-в.-н. anut "утка", греч. νῆσσα, беот. νᾶσσα, атт. νῆττα; см. И. Шмидт, KZ 23, 268 и сл.; Мейе, МSL 8, 236; Мейе–Вайан 163; Траутман, ВSW 10: Суолахти, Vogeln. 420; Вальде – Гофм. I, 44. Ср. Уть – левый приток Сожа, в (бывш.) Могилевск. губ.: *ǫtь, лит. ántis, *ǫtъka: лит. antuka "кулик", añtukas "Sахiсоlа oenanthes" (см. Буга, РФВ 72, 202), прилаг. *ǫtinъ, русск. ути́ный: лат. anatīnus – то же. Крик утки Лесков ("Соборяне") передает как купи коты, купи коты.» [СФ] «У́ТКА, -и, ж. 1. Водоплавающая птица с широким клювом, короткой шеей и короткими, широко поставленными лапами. Дикие утки. Домашние утки. 2. Овальный, с удлинённым носом сосуд для мочи, даваемый лежачим больным (мужчинам). 3. Ложный слух (разг.). Пустить утку. Газетная у.» [ТСОШ] «утка 1) Древнерусское – уты, утица (самка водоплавающей птицы). Латинское – anas (утка). Греческое – «утка». Образовано от праславянского корня ot или oty, родственного древнепрусскому и индоевропейскому словам со значением «водоплавающая птица». Родственными являются: Украинское – утиця. Белорусское – уць. Производные: уточка, утенок, утиный, утятина. 2) Немецкое – Ente (утка). Французское – canard (утка). Возможно, что в русском языке слово «утка» в значении «ложный слух» появилось в результате калькирования французского donner des canards (дословно – «давать утку»), употребляемого в аналогичном значении. В русском языке слово стало употребляться в конце XIX в.» [ЭСС] «журналистская утка – "слух", например, газетная утка; Пришло это название из Германии 17 века. Там под газетными заголовками сенсационного характера ставили вместо подписи две буквы NT – non tectyp – "не проверено". Читается это сокращенно эн-те, а по-немецки энтс – "утка". (ЭНЗ, стр. 180).» [ЭСВ] non tectyp > ne testovj > ne [t]istovij – не истовый (слав.) Немецкое – Ente (утка).> vodnij/utinaj – водная/утиная (слав.)(пропуск v, перест. n/t, редукция d/t; инв. Ent) Французское – canard (утка) > canalnaj – канальная (слав.)(редукция l/r, n/d) Слово «утка», водоплавающая птица сравнима с мифологической Ундиной. «Ундина (от лат. unda — «волна») — мифологическое человекоподобное существо женского пола, связанное с водоёмами; дух воды. Германо-скандинавский и прибалтийский аналог славянской русалки.» [ВП] unda > vodnaj – Водная (слав.) Anatidae > vodna/utina-vidnaj – водно/утино-видная (слав.)(инв. Anat) Корневое слово от латинского термина «утиные» – водно/утино-видная (слав.)
Утконос «Утконос (Ornithorhynchus anatinus), единственный представитель семейства утконосов подкласса яйцекладущих млекопитающих. Длина тела 30v45 см, хвоста v 10v15 см, весит 0,5v2 кг. Тело вальковатое, приземистое, покрыто густым мягким мехом, бурым на верхней стороне и сероватым на нижней. Передняя часть лицевого отдела вытянута в плоский клюв, покрытый мягкой голой кожей. Хвост уплощённый, покрыт шерстью. Лапы снабжены плавательной перепонкой, передние v с сильными когтями. Зубы отсутствуют. Выводковой сумки нет. Распространён в восточной Австралии и Тасмании.» [БСЭ] «Зоологическое имя этому странному животному дал в 1799 году английский натуралист Джордж Шоу —Platypus anatinus, от др.-греч. πλατύς — широкий, плоский, πούς — лапа и лат. anatinus — утиный. В 1800 году Иоганн-Фридрих Блуменбах во избежание омонимии с родом жуков-короедов Platypus изменил родовое название на Ornithorhynchus, от др.-греч. ὄρνις — птица, ῥύγχος — клюв. Аборигены Австралии знали утконоса под многими именами, включая mallangong, boondaburra и tambreet. Ранние европейские переселенцы называли его «утконос» (duckbill), «уткокрот» (duckmole) и «водяной крот» (watermole). В настоящее время в английском языке используется название platypus.» [ВП] Утконос от утиного носа млекопитающего. ornithos > poletnij – полётный (слав.)(замена p/o, редукция l/r, перест. n/th) rhynch > rogovij – роговый (слав.) Ornithorhynchus anatinus > poletno- rogovij utinij – полётно-роговый утиный (слав.) duckmole > utka-norij – утканорый (слав.)(перест. d/u, редукция t/d, r/l, замена n/m) Корневое слово от латинского термина «утконос» – полётно-роговый утиный (слав.)
Утнапиштим «Утнапиштим, Ут-Напиштим, герой вавилонского мифа о потопе. Во время всемирного потопа (представление о котором частично восходит к реальным наводнениям в Двуречье до создания мелиоративной системы в конце 3-го тыс. до н. э.) У., согласно мифу, спасся в ковчеге. В шумерской мифологии У. соответствует Зиусудра, в библейской v Ной.» [БСЭ] Утнапиштим > Utnapishtim > Vodna-spasitelnij – Водна-спасительный (слав.)(замена v/u, nj/m, l/i, редукция d/t, s, sh, пропуск s), иначе, от потопа спаситель Корневое слово от «Утнапиштим» – Водна-спасительный (слав.)
Уток «Уток, поперечные нити ткани, расположенные перпендикулярно к нитям основы и переплетающиеся с ними. Нить У. (уточина) прокладывается между нитями основы при зевообразовании и затем прибивается (продвигается) к опушке ткани (см. Ткацкий станок). У. испытывает в процессе ткачества меньшие нагрузки, чем основа, поэтому для его изготовления часто используется менее качественное сырьё. У. называются также поперечные нити в гардинно-тюлевых и трикотажных изделиях.» [БСЭ] Уток – utok > vo-tok – во ток (слав.), иначе, поперёк Корневое слово от «уток» – во ток (слав.)
Утолять «УТОЛЯТЬ, утолить что, укрощать, успокаивать, усмирять, утишать, умерять. Утолить голод, жажду, пить и есть. Врачеванье утоляет боли. Время утоляет печаль. -ся, быть утоляему. Утоленье, действие по глаг. Утолитель, -ница печали, горя. -ный, утоляющий.» [СД] «От ар. عطل ъаттала "сделать свободным", "снять тетиву с лука", "сделать не действующим".» [ЭСВ] «От ар. عطل ъаттала "сделать свободным", "снять тетиву с лука", "сделать не действующим"»[ЭСВ] ъаттала "сделать свободным"(араб.) > attala > otdelat – отделять(ся) (слав.)(редукция d/t) Утолять от «у-талить», «талая» вода. Корневое слово от «утолять» – талый (слав.)
Утопия «Утопия (от греч. u - нет и topos - место, т. е. место, которого нет; по другой версии, от ей - благо и topos - место, т. е. благословенная страна), изображение идеального общественного строя, лишённое научного обоснования. Термин «У.» ведёт происхождение от названия книги Т. Мора (1516).» [БСЭ] гази:рат ут#-т#у:ба "остров блаженства" (араб.) > gazirat uttuba > ostrogka obittanij – острожка обитания (слав.), иначе, некоторое место огороженное (острог) обитания Утопия – utopos (греч.) > ne-post/mest – не пост/место (слав.)(инв. top, замена n/u, пропуск t; редукция m/p) Корневое слово от «утопия» – не пост/место (слав.)
Утрировать «Утрировать (от франц. outrer), преувеличивать, искажать подчёркиванием какой-либо стороны явления.» [БСЭ] «От ар. وتر ватар "натягивать тетиву, струну" откуда توتر таваттар "напрягаться", становиться как струна"» [ЭСВ] ватар "натягивать тетиву, струну" (араб.) > vatar > vitjajat/vitijevat – вытяжать / витиевать (слав.)(замена j/r, пропуск v) outrer > uvelichit – увеличить (слав.)(замена v/u, перест. t/r, редукция l/r) Корневое слово от «утрировать» – увеличить (слав.)
Утро «УТРО ср. ранок южн. начало, первая пора дня, от восхода солнца; все время дня, до полудня; все время до обеда, т. е. нередко до вечера» [СД] «От ар. فطور фут#у:р "завтрак", родственно أفطر 'афт#ар "разговляться", производное от فطر фат#ар "рано появляться". От рус. утро в латыни (в обратном прочтении) ortus "восход", от которого orient "восток", откуда в рус. ориентир и ориентироваться.» [ЭСВ] фут#у:р "завтрак" (араб.) > futur > vo-utro – во утро (слав.)(редукция v/f) ortus – восход (лат.) > utro – утро (слав.)(инв. ortus) oriens > raienj > ranij – ранний (слав.)(перест o/r), связано с ранним восходом солнца Однако, слово «ориентация не связано со словом «восток». Это искажение слова «oriens» orientation > ravnjenij – равнение (слав.)( перест o/r, замена v/i, j/t)
Утроба «УТРОБА ж. утробица орл. ятреба, ниж. Нутроба, живот, брюхо, чрево, кезево.» [СД] «От ар. تربة турба, أطربة 'ат#риба "почва", т.е. то, из чего рождается нечто.» [ЭСВ] أطربة 'ат#риба "почва" (араб.) > jatriba > nutrebaj – нутревая (слав.)(пропуск n, редукция v/b), иначе, «земля», то, что внутри Утроба – utroba >nutrevoj – нутревое (слав.)(замена n/u, редукция v/b) Корневое слово от «утроба» – нутревая (слав.)
Утюг «УТЮГ м. снаряд, для глаженья белья и одежи; портняжный утюг, железная или чугунная остроносая плашка с ручкою, накаляемая для глаженья; прачечный утюг, треугольная железная коробка с ручкою, куда вкладывается каленая плитка. | Сев. *стойкий и упрямый, упорный человек. Утюжный, утюговый, к утюгу отнсш. Утюжить что, гладить утюгом. | Бить, мять, колотить кого. -ся, страдат. Утюженье, утюжка, действ. по глаг. | Утюжка, поддон, подставка под утюг; | доска, на которой утюжат; | подстилка на нее; | ветошка на рукоять, скобу утюга. Утюжник*, утюжный мастер.» [СД] «От ар. توج таввага "итожить". Утюжка - итоговая операция подготовки одежды. Родственно итог, итого, готов (в обратном прочтении)» [ЭСВ] Утюг – utjug > u-tjagit – у-тяжить (слав.) от тяжить, давить на поверхность таввага "итожить" (араб.) > tavvaga > itivvokat – итовокать (слав.), от «итого» Утюжить ничего не имеет общего с «итого». Корневое слово от «утюг» – у-тяжить (слав.)
Уфа (река) «Уфа, река на Урале и в Предуралье, в Челябинской, Свердловской области и Башкирской АССР, правый приток р. Белая (бассейн Волги). Длина 918 км, площадь бассейна 53 100 км2. Берёт начало из озера Уфимское в хребте Уралтау. В верховьях v горная река, течёт в узкой долине, имеются пороги; в среднем и нижнем течении извилиста. В бассейне развит карст. Питание преимущественно снеговое.» [БСЭ] «Название реки Уфа появилось позднее, только после основания города Уфы. До этого она называлась Караиделью (с баш. Чёрная река).» [ВП] «Название города происходит от потамонима Уфа, существует несколько версий происхождения: · В «Памятной книжке Оренбургской губернии на 1865 год» приводится следующая версия: «На правыхъ возвышенныхъ берегахъ Бѣлой — городъ Уфа (слово башкирское, значитъ „тёмная вода“), такъ названный издавна башкирцами». · Кузеев Р. Г., ссылаясь на Камалова А. А., указывает, что название происходит от слова «upe» — река, встречающегося в балтийских языках. · По мнению А. К. Матвеева, название реки иранского происхождения, от «aп» — вода. · По версии языковеда-тюрколога Н. К. Дмитриева и краеведа А. Н. Сергеева название города происходит от слова «Уба», что на башкирском языке означает «холм», «курган». · Версия от названия башкирского племени упей (башк. өпәй).» [ВП] Караидель – Kara-idel > chira-vodnaj – чира-водная (слав.), где «чира» - чёрная Уфа – Upha > Ob – Обь (тюрк.) Название Обь, вероятно, происходит от тюрк. Умар > Umar – река (тюрк.) > Pibnaj – Рыбная (слав.)(инв. umar, редукция b/m) Корневое слово от «Уфа» – Рыбная (слав.)
Уффици «Уффици (Uffizi; собственно v «канцелярии»), государственая картинная галерея во Флоренции. Размещена в здании, возведённом для правительственных канцелярий (1560v85, архитектор Дж. Вазари и Б. Буонталенти,).» [БСЭ] Uffizi > office – контора, канцелярия (англ.) > oppise – опись (слав.)(редукция p/f, s/c) Корневое слово от «уффици» – опись (слав.)
Уха «УХА, ушица ж. стар. мясной и вообще всякий навар, похлебка, горячее, мясное и рыбное: | ныне: рыбий навар, похлебка из рыбы.» [СД] «ЮХА ж. церк. навар мясной, рыбий, вообще похлебка. Ядят мяса свиная и юху треб, Исх. И юху влия в горнец. Суд. Юшка южн. зап. то же, всякий навар, особенно рыбий. Юшка с ушками, с пельменями. Юшка с лапшердаками, с лапшей, жидовское. Тараньей юшки ложкой не мути, костлява. И дешева юшка, да под тын ее! Стало на юшку - станет и на петрушку. | Пск. просос, дыра во льду? | Печная вьюшка, колпак, тарелка и рама. Юшник м. зап. похлебка из гусиной или свиной крови и рассола из-под бураков.» [СД] «Того же корня, что и сок (см.), где с, прочитана как Вав (و) ввиду графического пролаза. Родственно юшка (см.), англ. juice.» [ЭСВ] Уха – uxa > ushka – юшка (слав.)( пропуск sh) juice – сок (англ.)> jushca – юшка (слав.)(пропуск sh), иначе, всякий «навар» Корневое слово от «уха» – юшка (слав.)
Ухо «Ухо, орган слуха и равновесия у позвоночных животных и человека; периферическая часть слухового анализатора. В процессе эволюционного развития У. возникло у первичноводных предков позвоночных из особых кожных органов чувств (см. Боковые органы). Различают внутреннее, среднее и наружное У.» [БСЭ] Ухо – Uxo > slux – слух (слав.)(пропуск sl) «Русское ухо – перевод с ар. أذن 'узн "ухо", производное от глагола أذن 'азина "узнавать"» [ЭСВ] 'узн "ухо" (араб.) > juzn > ushnj/uznat – ушное/узнать (слав.)(редукция sh/z) Корневое слово от «ухо» – слух (слав.)
Учёт «учёта, мн. нет, м. 1. Действие по глаг. учесть - учитывать.. Учёт товаров. Учёт всех обстоятельств. Производить учёт. Не поддается учету. Действовать с учетом обстановки. Учёт векселей. 2. Регистрация с занесением в списки лиц, предназначенных для использования где-н., установление наличности кого-чего-н. (офиц.). Стать на учёт. Снять с военного учета. Явиться на учёт. Новые формы учета. Стол учета.» [ТСУ] «От ар. حصاة х#ас#а:т "число", откуда 'ах#са: "проводить учёт". Ар. слово от حصاة х#ус#а:т "камешки".» [ЭСВ] х#ас#а:т "число"(араб.) > xasat > kassa – касса (слав.) 'ах#са: "проводить учёт" (араб.) > jaxsa > kalesit – калёсить (слав.), иначе, колёса для счёта, калькулятор Учёт от глаг. «учесть», «счёт». Корневое слово от «учёт» – счёт (слав.)
Учить «УЧИТЬ кого, чему, учивать, наставлять, обучать, научать, преподавать что, передавать знанье, уменье свое другому.» [СД] «От ар. وقى вак#а: "защищаться, беречься", откуда рус. наука в выражении это тебе наука, т.е. в следующий раз будешь осторожней. Родственно навык, привычка. Ср. ар.نوق наввак#а "дрессировать верблюда"» [ЭСВ] Учить – uchit > tichit/tikat – тычить/тыкать (слав.)(инв. uchit) вак#а: "защищаться, беречься" (араб.) > vaka > nauka/navika/znak – наука/навык/знак (слав.)(замена n/v) Корневое слово от «учить» – тычить/тыкать (слав.)
Учреждать «УЧРЕЖДАТЬ, учредить что, учередить, сар. учереживать, устроить в чреду, ряд или порядок; основать, устроить, установить правилами, порядком. Учредить правление, порядок;-учебные заведения;-празднество. | церк. угощать. -ся, страдат. Учрежденье, действие по глаг. и | самое дело, каки пр. благотворительные учреждения. больницы и богадельнии пр. Учреждатель, учредитель, -ница, заводитель, установитель, устроитель. Учредительный собор.» учредить от сущ. «черёд» Корневое слово от «учреждать» – черёд (слав.)
Ушебти «Ушебти — специальные фигурки, изображающие человека, как правило со скрещенными на груди руками, либо с какими-нибудь орудиями труда. Необходимы они были для того, чтобы выполнять различную работу в загробном мире вместо хозяина. Изготовлялись ушебти обычно из дерева или мягкого камня — алебастра истеатита. Назначение ушебти — обеспечение покойного (древние египтяне сказали бы — правогласного) пропитанием и освобождение его от тяжёлой работы. Существуют несколько теорий этимологии слова «ушебти». Одна из них объясняет происхождение слова от «шабти» — названия породы дерева персеи — ведь первые фигурки ушебти были выполнены из дерева. Однако полностью довериться этой теории не приходится — дело в том, что нет ни одной ушебти, сделанной именно из персеи. Другая возможная этимологическая параллель — термин wSb, переводимый «кормить», — ведь эти «работники» были кормильцами своих хозяев. Но с кормильцем ушебти стал ассоциироваться в поздние периоды египетский истории. Наиболее правдоподобно выглядит предположение о том, что ушебти происходит от слова «ответчик». Хотя следует отметить, что в силу специфики отношения древних египтян к своему языку, можно предположить, что ушебти у них должно было вступать в этимологическую связь со всеми тремя рассмотренными здесь примерами. Так было, по крайней мере, в конце Нового Царства и последующие эпохи Древнего Египта.» [ВП] Интересно, что в словаре древнеегипетского языка термин wSb переводится как «ответ». Иероглифика ушебти: птенец-ограда-нога-человек сидящий с рукой у рта - wSb > G43-N37-D58-A2 > wGrdb Krm - vo grud bit krichanj - во груди быть кричание (слав.)(замена v/w, пропуск ch), иначе, «ответ». Иероглиф «человек сидящий с рукой у рта» имеет два значения «корм» и «кричать», поэтому второе значение слова: wGrdb Krm - vo geludok bit korm - во желудок быть корм (слав.)(замена v/w, редукция l/r, пропуск k), иначе, просто «кормить». Поэтому этимологические параллели «корм» и «отвечать» совпадают. Другой вопрос: на что отвечает ушебти и за что отвечает ушебти ?! Ответа нет. Фигурки ушебти бывали весьма многочисленные в усыпальнице и могли достигать 365 штук по числу дней в году. Их габариты измерялись от размера ручной куклы до 1 метра, ушебти по аналогии с мумией могли содержаться в миниатюрном саркофаге. Ушебти в Китае Но ушебти были не единственными в странах старого света. На другом конце Земли, в Китае в 210 г. до н.э., примерно, 2200 лет назад для императора Цинь Шихуанди была изготовлена целая терракотовую армию в полный рост с индивидуальной мимикой лиц, которую обнаружили в его гробнице. Ушебти этрусков В погребальном обряде этруски, проживающие в Италии на рубеже 6 в. до н.э., использовали терракотовых кукол, вероятно, ранее живых детей, которые упоминаются в тексте Загребской мумии как TEZAN, что в переводе означает «tezan > dugina - дюжина (слав.) по числу 12 полотен с этрусскими письменами, которыми была обёрнута мумия. Ушебти-близнецы Этрусский миф о Таге лежит в основе большинства древнейших мифов о «нахождении младенцев, и часто близнецов». Сравните слав. : рождение младенца - «найти в капусте», «принести аистом». Младенца Моисея нашли в корзине, близнецов Ромула и Рема вскормила волчица. И вообще миф о «непорочном зачатии» - это попытка объяснить то, чего не бывает в природе – чудо, чудесное явления. Вероятно, эта мифология идет из бытовой сферы, когда рожденных детей часто «подбрасывали», предавали в чужие руки. Культ приношения младенца был и в древней Греции. В древнегреческом городе Дельфы находился храм Аполлона, в котором вещал дельфийский оракул. Этимология топонима Дельфы связана с культом младенца. «Греческое слово Δελφοί восходит к индоевропейскому корню δελφύς — «матка», «лоно», «утроба». Отсюда происходят и слова αδελφός — «брат» или букв. «единоутробный», и дельфин — «новорожденный младенец», «утробный» (возможно из-за внешнего сходства с младенцем или из-за того, что крик дельфина похож на крик ребенка). Причина такого названия видимо связана с тем, что, в представлении древних греков, неподалеку от храма Аполлона находился Пуп Земли.» [ВП]. delfos > utrobnj-os – утробный (слав.)(ред. t/d, r/l, b/f) И это говорит о схожести погребальных обрядов у разных народов в использовании неких кукол. Эти куклы первоначально могли быть просто живыми членами родовой патрицианской семьи, пленными, рабами, которых, вероятно, приносили в качестве жертвоприношений богам и умершему и погребали вместе с умершему. Останки человеческих костей археологи находили в скифских курганах. Эти жертвы предназначались для служения умершему после смерти в загробном мире, аналогично фигуркам ушебти. Ушебти в фольклоре Поэтому ушебти можно назвать просто «слугой», неким посредником, некой палочкой-выручалочкой, а то и просто животным, например, конём, серым волком, медведем и др., которые в русских народных сказках помогали Ивану-царевичу искать свою невесту или какой-либо замысловатый, но ценный предмет в тридевятом царстве (очевидно, царстве мёртвых). В сказках часто используется персонаж трёх братьев, вырастающих как грибы на пне по команде героя: «Что – новый – хозяин - нужно ?!», В сказке «По щучьему велению» Емеле-лежебоке помогает щука, в сказке А.С. Пушкина «О рыбаке и рыбке» старику помогает золотая рыбка. Ушебти в Книге мёртвых В КМ слуга-ушебти в академических переводах упоминается в основном в 6-й главе. «Глава 6 Изречение, заставляющее ушебти работать для человека в Херет-Нечер. Говорит N: – О этот ушебти! Если Осирис N будет призван выполнять любую работу, какую выполняют там, в Херет-Нечер, и будут тяготы ему там, как человеку, несущему свои обязанности, ты должен взять на себя все эти работы, которые делаются там: возделывать поля, обустраивать берега, перевозить через реку песок с запада на восток. «Я сделаю это. Я здесь!» – скажешь ты.» [КМ] Хотя странным кажется, что умерший должен работать в Херет-Нечер, ведь он отправляется в загробный мир, чтобы бесконечно отдыхать на Елисейских полях (полях Блаженных). Для этого и создан весь этот погребальный церемониал. Вероятнее всего, слуга-ушебти у ног покойного должен выполнять более простую функцию, а именно, приносить (условно) умершему списки от живых, именно поэтому на фигурках ушебти писались тексты, а этрусская Загребская мумия была обёрнута в 12 полотен. Поэтому во многих главах КМ упоминается кормление некого ребёнка и пастуха. Этот ребёнок с рукой у рта и является слугой -ушебти в сочетании с иероглифом «пастуха».
Уши мн.ч. от «ухо». Выражение «Мидасовы уши» - чья-либо глупость, которая неожиданно проявилась из-за болтливости.. «По др. мифу, невежественный и самоуверенный М. присудил первенство Пану в музыкальном состязании последнего с Аполлоном (отсюда выражение «мидасов суд» - суд невежды) и в наказание за это был наделён Аполлоном ослиными ушами, которые тщательно прятал под фригийской шапкой (отсюда выражение «уши Мидаса»).» [ВП] У Н. Н. Вашкевича иная трактовка легенды, где Пан был заменён Вакхом, хотя состязание было очевидно в музыке между Аполлоном с лирой и Паном со свирелью. И причём здесь Вакх – бог вина ? «Мидасовы уши – "о глупом болтливом человеке". Фразеологизм возник из древнегреческой мифологии. Однажды некий глупый человек по имени Мидас решил спор между Аполлоном и Вакхом, богом вина, в пользу Вакха. За это Аполлон наказал Мидаса тем, что превратил его уши в ослиные. Мидасу пришлось прятать их под шапкой. Об этой тайне никто не знал, кроме брадобрея Мидаса. Чтобы освободиться от тяготившей его тайны брадобрей пошел на болото у озера и шепнул "у Мидаса ослиные уши". На этом месте вырос тростник, который постоянно шептал эти слова и таким образом тайна Мидаса открылась для всех.» [ЭСВ] «За именем Мидас скрывается ар. حدس х#адас "интуиция" (михдас). Она особенно развита у юродивых, дурачков. В то же время в ар. языке символом глупости является осёл, который по-арабски называется حمار х#имар. Это слово созвучно, в свою очередь, с ар. خمر хамр "вино", почему ослу и приписывается глупость, хотя он не глупее других животных. В силу указанных созвучий Аполлон и приделал дурачку ослиные уши в знак наказания за то, что Мидас поддержал бога вина. За рус. болото (несмотря на то, что миф греческий) скрывается ар. корень بلد блд "быть глупым" (в русском балда). А за тростником, который по-арабски называется قصب к#ас#аб (гас#аб), скрывается ар. же غصبг#ас#аб "вопреки", "упрямство". Осёл известен своим упрямством, тем более что и рус. название его происходит от ар. عصى ъас#а: "быть упрямым". Вся эта история построена на созвучиях ар. слов.» [ЭСВ] Очевидно и то, что вся история основана на игре славянских слов, а не арабских,. Мидас – Midas > sudnij – судный (слав.)(инв. Midas) от сущ. «суд». Пан – Силен – лесной бог. Силен – Silen > Zelenij/Oslinij – Зелёный/Ослиный (слав.) Недовольный решением суда Мидаса Аполлон присвоил в наказание уши Пана (ослиные) Мидасу. Тростник – Trostnik > treschanij – трещание (слав.), иначе, болтовня Подобное повествование об ослиных ушах Мидаса и словоблудном цирюльнике говорит лишь о том, что на царя Мидаса христианские авторы легенды надели фригийский колпак, который является символом шутовства. В античном мире этим символом был лесной человек – Силен/Сатир с ослиными ушами. Вспомним Сивильского цирюльника Фигаро (фигляра, шута). Кстати, Фигаро – Figaro > frig – фриг (слав.)(перест. g/r)/freak – фрик/чудак (англ.), .), где «фриг» от племени фригийцев, носящих фригийские колпаки, прежде символ гаруспика, а затем под воздействием христианства (символ шута).
Ушкуй «УШКУЙ, ушкол м. стар. ладья, лодка. Бысть их 200 ушкуев, поидоша вниз Волгою рекою, летпс. Великого Новаграда разбойницы, 70 ушкуев, пришедше взяша Кострому град разбоем, летпс.. Ушкуйник м. речной разбойник; новгородские ушкуйники, шайки удальцов, пускались открыто на грабеж, и привозили добычу домой, как товар. Идоша на них за Вятку ушкуйницы, разбойницы, летопс. Ушкуйничать, пускаться на грабеж шайками, на ушкуях.» [СД] Ушкуй аналогична шайке, где шайка посудина для бани, которую в народе отождествили с судном. «ШАЙКА, шаечка ж. скопище дурных людей, ватага вольницы, грабителей, воров, мошенническое товарищество. Атаман шайки. Волки шайками бродят. | Обручная посудинка в треть, в четверть ведра, с ухом, особ. в банях. Взбить мыло в шайке. Окатиться шайкою. Сито с обечайкой да веник с шайкой! приданое. Шаечный, шайковый, к ней относящ. Шайнуть что, южн. швырнуть, шарахнуть; не от этого ль шайка, из коей плещут, обдают?» [СД] «От ар. أشقياء 'ашкийа:' "разбойники, бандиты, лихие люди". После обрусения слова по форме ушкуйники (по типу разбойники), исходное слово осталось за их судами. Если говорить точнее, то ушкуй – это ар. словообразовательная модель инструмента, хотя конкретное слово в ар. словаре не зарегистрировано.» [ЭСВ] 'ашкийа:' "разбойники, бандиты, лихие люди" (араб) > jashkija > shajkija – шайка (слав.) Вашкевич, как всегда, славянское слово производит из арабского. Ушкуй – ushkuj > shajka – шайка (слав.)(пропуск j) Корневое слово от «ушкуй» – шайка (слав.)
Ущерб «УЩЕРБ и. урон, убыток, трата, убыль, умаленье. Причинить кому ущерб. Я понес ущерб на шерсти. Натуга в ущерб здоровью. Воды на ущербе, пора морского отлива, или убыль пойменных, вешних вод. Ущерб луны, убыль, состоянье и пора (две недели) от полнолуния до новолуния. Ущерблять, ущербить что, выщербить, выбить осколок, черепок, верешок, и пр. из посуды. | Причинять ущерб, урон, убыток. -ся, или ущербать, ущербнуть, убывать, умаляться. Ущербленье, действ. и состн. по глаг. на ть и на ся.» [СД] «От скорбеть (см.). Родственно щербина, аскорбиновая (кислота), щербатость (см.).» [ЭСВ] Ущерб – uscherb > vo-schepja – во щепья (слав.)(перест. r/b, замена j/r, редукция p/b) Корневое слово от «ущерб» – во щепья (слав.)
Уэльс «Уэ́льс (валл. Cymru , англ. Wales, в старой русской передаче — Ва́ллис) — одна из четырёх административно-политических частей Соединённого Королевства Великобритании и Северной Ирландии, в прошлом — конгломерат независимых кельтских королевств. Уэльс расположен на юго-западе Великобритании, на востоке граничит с английскими графствами Чешир, Шропшир, Херефордишер и Глостершир, с трёх сторон окружён морем: на юге это Бристольский залив (устье Северна), на юго-западе — пролив Святого Георга, на севере и западе — Ирландское море, на северо-востоке — устье реки Ди (валл. Afon Dyfrdwy).» [ВП] Этимология Уэльс «Название «Уэльс» происходит от англ. Wales, а то, в свою очередь, от др.-англ. Wealas, множественного числа слова Wealh. Последнее слово является общегерманским и происходит, по всей видимости, от названия племени вольков, то есть изначально оно обозначало всех кельтов. Позже, после того как германцы вошли в контакт с Римом, оно стало обозначать не только кельтов, но и людей, говорящих на латыни, позже —романских языках (ср.Валлония в Бельгии, Валахия в Румынии). В Британии слово wealas обозначало в первую очередь бриттов, в том числе валлийцев икорнцев (название Корнуэлла содержит тот же корень). Правда, в древнеанглийских памятниках есть и примеры того, как этот корень используется по отношению к римлянам. Валлийское название — Cymru — происходит от общебриттского *kom-brogi «соотечественники» (ср. также кумбрийский язык, Камберленд). От этого слова происходит и латинское название Cambria. Согласно Гальфриду Монмутскому, Cambria происходит от мифического короля Камбера, но это следует признать выдумкой.» [ВП] *kom-brogi >kon-bratskij – концы братские (слав.)(пропуск st, редукция k/g) Констатируем, что уэльсцы или валлийцы произошли от племени вольков, обозначавшего всех кельтов. «Вольки (лат. Volcae, др.-греч. Οὑόλκαι, гэльск. folc «celer, alacer») — конфедерация кельтских племён. Греческие и римские историки отмечают, что вольки расселились в южной Франции, долине реки Эбро, Богемии, малоазиатской Галатии.» [ВП] Этимология вольков «К V веку германцы называли так вообще кельтов и представителей романизировыанных народов (готск. Walhs, др.—в.-нем. walah, walh, ср.-в.-нем. walch — «чужеземец, кельт, представитель романских народов», ср.-нж.-н. wale — «иностранец»). Ранний пример применения этнонима имеется в «Песне путешественника» второй половины VI века, где царство Цезаря называется walaric, welshry, rum-walas. Этнониму «вольки» родственны слова «валлоны», «Уэльс», которым англо-саксы и юты называли частично романизированных кельтов Британских островов, «Вальгау», и другие когнаты (см. Walhaz (англ.) русск., Volcae (англ.)). Словом Welschland в старо-немецком называлась Италия и Франция, а в современном немецком языке так называется франкоговорящая часть Швейцврии. В польском языке поныне Италия называется Wlochy В IX—XII веках этноним закрепился за «волохами» (также валахи, влахи) — восточно-романскими народами. На протяжении 2-го тысячелетия существовали различные государственные образования влахов. После преобразования Объединённого княжества Валахии и Молдавии (1858—1861) в королевство Румыния (1881—1947) этноним «влахи» в русском языке постепенно выходит из употребления. В частности, не упоминается в статье «Романские народы Европы» энциклопедии «Народы и религии мира». Известный лингвист, славянист и балтинист М. Фасмер в своём словаре называет его устаревшим. Тем не менее, этноним остаётся самоназванием нескольких малых восточно-романских этносов. «Вала́хи (также влахи, воло́хи; от прагерм. walhos, от античного вольки; устаревший русский —валахи) — общее название предков восточно-романских наоодов (румын, молдован, аромун, истро-румын, мегленитов). Первоначально у славян влахами могли называться романоязычные народы в целом. Чехи и поляки называют так итальянцев. В древнегерманских языках так назывались вообще кельтские и романизированные народы, этимология этнонима связана с античными кельтами» [ВП] Интересно, что валахи из Молдавии и валлийцы из Уэльса имеют общего предка – вольков, которые в свою очередь происходят от фракийцев. Иначе, фракийцы (искаж. франки) в западноевропейской историографии именуются кельтами. Исторически кельты-фракийцы мигрировали из центра Западной Европы на запад на Британские острова и на восток в район Дакии, которая со временем стала Румынией. Вольки – volcea > fracea – фраки (слав.)(редукция f/v, r/l), иначе, фракийцы. Корневое слово от «Уэльс» – фраки (слав.)
Уют «УЮТ м. приют; укромность, поместительность и удобство; тепло в покоях, подручность всего нужного и пр. комфорт.» [СД] Уют – ujut > uvej – увей (слав.)(перест. j/u, замена v/u) «УВЕВАТЬ, увеять что, обвевать, обнимать веяньем. На весь мир солнышку не угреть, ветру не увеять, не угодить. | о дереве, лесе: осенять, отенять, покрывать тенью. Где лесом увевает, там посеву не место. -ся, страдат. Увеванье длит. увеянье ср. увей м. увейка ж. об. действ. по глаг. | Увей, вост. весь простор, объем тени от дерев и лесу, как она ложится, от восхода до заката солнца. Утренний, обеденный, вечерний увей; второй самый короткий, первый и третий далеко выдаются рогами Под увеем хлеб не родится. Увейное, увеистое место, под увеем, куда увей хватает. Увея ж. влад. сугробистый снег, занос, особ. по опушке леса, около полей. По увее, увейке до насту не пройдешь, убродно.» [СД] Корневое слово от «уют» – увей (слав.), иначе, «быть в тени»
|